鼎有三足，缺一不可。

    天地有三，亦不可缺。

    虚幻的、来自过去投影而至的元始之身，再加上意相未来，又居本我的【通天之身】、【伪灵宝之尊】，

    齐齐合于大赤之身。

    是大赤之身，也是伪道德之尊。

    “俱往矣！”

    立在神荼身侧的美娇娘，不知何时化作了一个耄耋老人，着长袍，蓄长须，束道冠，踢革靴。

    他负手而立，抬起眼睑，头顶是周天星斗转动，身后则有一方虚幻火炉沉浮，身形并不佝偻，直挺挺的立着，像是独自一人，又像是大千诸界当前！

    “既见本帝，缘何不拜？”

    老人生出两手一颅，新生的头颅分明是个桀骜青年。

    “北帝！”有大罗指着那青年头颅发出惊呼。

    “既见本尊，缘何不拜？”

    那颗苍老的头颅含笑说道，身后的火炉虚相猛然凝实，道纹密布，赫然是.

    八卦炉。

    “老君！！！”烛九阴头皮一炸，神农瞳孔骤缩！

    玄鸟背上的强大者们头晕目眩，只觉得有寒气自尾椎骨炸起，冲至全身上下！

    镇元子此刻有些懵——不是元始大天尊吗？

    怎么，怎么忽然成了太上？？

    不对。

    他猛然蹙眉，觉得哪里不太对劲，追索往昔记忆，却又说不上来。

    在周牧三身合一之时，大罗之境，悄然而成之。

    三身齐皆证大罗。

    他观自在，观本我相，观众生相，观不定为来之诸数，大赤之身彻底与【太清道德天尊】之位相合，占据现在，化一切之基，化因与果之间的‘过程’，

    自然，苍生心目中的太上之貌，也就成了大赤——不，也就成了道德周牧之貌。

    玉清元始，为一切起源，直指开端、过去、起因、诞生。

    上清灵宝，为一切终末，直指结束、未来、结果、寂灭。

    太清道德，则便是起源与终末、过去与未来、起因与结果之间的【存在】、【现在】、【过程】。

    三清一体并非虚言。

    万事万物万相，皆由始、中、终而成，嫩芽做参天树，参天树又做一捧黄土，婴童做壮年人，壮年人又成一根枯骨，宇宙自虚无生，繁衍千千万万文明星辰，直到最后走向寂灭。

    如此种种，如此万般，有了始、中、终，方才能算‘完整’。

    事物之三端，众生之三程，万物之三变，则成了【三清】。

    三清是不可分割的。

    若有离散，必再聚合——便是此刻的【周牧】。

    他之真身，便站在这，站在玄鸟背上——之所以没有第三颗头颅浮现，是因为元始之身被桎梏在了过去，

    而通天身尚未完全接过【灵宝之尊】，故此无有限制。

    “麻烦啊”

    周牧心头暗叹了一声，如何使元始身抵达当今、现在，这也是个不小的问题。

    他没有过多纠结，迅速收敛思绪，便端站着，看向四周处处。

    九幽的大罗和大神通者们，正在微微颤栗着，聚成一团，血海之主独自站在旁远观望，

    至于神农。

    他神色阴沉到了极点，不怒反笑：

    “北帝啊北帝，汝原是太上道友的人么？只是”

    他的目光从青年头颅上挪开，落在了苍老者的脸上，一字一顿：

    “太上道友，许久不见了，然，汝镇我等-->>

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