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    在这场讲经的最后，祂终于将位格和量级涉及到了污染源头，或者说在真层面上的位格和量级的关系。

    与真位格以下的层次略有不同，真的位格本身就有着力量。

    真位格有着一种特殊性，可以视除所有真位格以下的万物为“假”，不管是生命，非生命，物质，非物质，乃至是时空，因果，逻辑等等，在其眼中全部都可以是假，只要一念之间，这一切虚假都会烟消云散。

    没错，就是这么霸道，仅仅只是位格本身而已，就有着这种在凡人看来不可思议的大神通。

    按照初佛的详细解释，升华体的核心是自我完美，这是一切的起点，没有自我完美的核心锚定，连最初超凡的真实与虚假洪流都无法度过，一旦超凡强度超过其位格限制，要么畸变，要么失落，绝不会有例外。

    而成为升华体后，有了自我完美的核心锚定，这就是起点，意味着有了最初的“真”，关于自我的真。

    也只有成为了升华体，才可以在根源的无限循环中保存自我，同时对一切虚假都有了抵抗力，比如缸中之脑就不会欺骗到升华体，同时，在初佛的讲解中，升华体的自我完美其实有两条分支进化路线。

    第一条就是吴蚍蜉之前猜测的，顺着升华体道路往上一路攀升，将自我完美做到极致，一位阶，二位阶，三位阶极之境，四位阶超越境，五位阶终极境，一共五阶，直到最终第五阶时，自身就是自身的的宇宙，有着所有宇宙所有的基础特性，以宇宙的体量来锚定属于自身的完美。

    第二条就是根源，这也和吴蚍蜉所猜测的一样，根源其实是有陷阱的，而这个陷阱并不是某个存在，或者某个大能特意布置下来的玩意，而是作为知性生命无法追溯到根源的极限之上……也即是污染源头！

    根源是升华体为了躲避污染，也同样是模仿污染而踏上的一条路径，其自我闭环就是隐藏，而其无限循环其实就是污染侵蚀万物的特性，以自身为锚定核心，将万事万物都降维虚无化，走到极致时，同样是万物为假，我独为真，虽然是与升华第五阶截然相反的道路，但是到最后都是殊途同归，两者抵达极致时，都有一念改天地，一念改万物的大神通，大威能，大权柄。

    只不过根源所走的道路是污染源头的模仿，其本质没法以自身负荷下其侵蚀降维的万物，走到最后有极大可能会自我道化，最终化为类似死亡根源这样的零点一层级根源。

    不过两者的最终其实都是同一个高度，那就是跨向万物苍生皆为虚假，天地宇宙唯我独真，而其表现力就是可以一念更改其力量投射范围内的一切，达到极致时，甚至可以一念更改无穷梦世界！

    按照初佛那堪称唠叨的解释中，这个实力在无数外来文明和外来宇宙来客口中，已经可以称之为终极，乃是苍生万物都梦寐以求的境界道果，一得永得，一证永证。

    但可惜，那要看对谁，若是面对真位格时，这个所谓的终极依然不够看，因为终极缺少一种关键性的特性，面对这种特性时，终极只不过比别的非真位格存在略强罢了。

    那就是永恒的时间！

    终极可以一念改万物，但是终极没法更改作用于自身的永恒时间，而且基于时间而消逝的万事万物也无法被终极一念重塑出来。

    “……任何生命在面对永恒的时间时，都会自我消亡，那怕是终极也不过能够负荷承担下永恒的一秒而已，但是直到最终依然会自我消亡，唯有真位格可以负荷下永恒的时间，因为真位格能够将这无穷永恒发时间所带来的负荷变成虚假，而这会给真位格带来量级，使得其量级符合其位格……”

    “……但是真位格也并非绝对无敌，其本质上依然属于可理解的极限范畴，当然了，要对抗真位格，首先你必须要有终极层次，这是对抗真位格最低的层次，就如同对抗根源至少都要达到升-->>

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