不是个傻缺？”

    没错！昨晚上这姐弟俩就已经知晓渡业成就【众生佛】果位的事情了。

    毕竟作为第一位成就果位的方丈，他的事迹在藏经阁中也同样有所记载。

    只不过那些记载都是很玄乎的经文，并不是日志这种实实在在的东西。

    这也是此前在早课的时候，吴亡会开口询问渡业方丈是否还在慈悲寺内的原因。

    得到的回答是“在，也不在”听起来像废话。

    实际上，吴晓悠在听到这个回答的时候，也明白为什么阿弟不让自己把更多的消息透露给玩家们了。

    渡业方丈还在慈悲寺当中！

    只不过并不是以人的姿态。

    而是以“佛”的姿态存在。

    此前在慈悲寺外的时候，空悲住持曾经说道：“佛观众生，如观掌中庵摩勒果。”

    也就是说，成为【众生佛】的渡业方丈或许也能在无形中敏锐察觉到慈悲寺中发生的绝大部分事情。

    是的，仅仅只是绝大部分而已。

    阿弟说慈悲寺中的【众生佛】肯定是一个假佛，做不到真正意义上的全知全能。

    渡业方丈没办法随时随地了解一切事情。

    否则的话，那本日志就根本不应该存在才对。

    起码，昨晚上他们去翻查日志的事情就没有被知晓，不然今天空悲住持早就对二人下狠手了。

    阿弟让自己只把日志中的内容告知其他人。

    但绝对不能把他的推测也说出去。

    原因很简单——玩家们肯定要为了探查更多的日志线索而去寺庙的各地进行调查。

    在这个过程中，一旦渡业知晓了日志的存在，肯定会引起某些异变。

    吴亡就是要观察玩家们的行动过程中，什么时候会引起异变。

    借此来抓出渡业藏在何处。

    以及所谓的【众生佛】又是一种怎么样的存在。

    可以说，这个操作不亚于用大伙儿来钓鱼打窝。

    而且也绝对不能让他们知道自己被当做鱼饵了。

    只有不知道真相的好奇心才是最真实的。

    一旦知道了越多的真相，演出来的效果自然就越差了。

    用吴亡的话来说就是——

    “我会扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒，救他们于水火之中。”

    “但不准问为什么大厦将倾，狂澜既倒，水火又从何而来。”

    之前阿弟在副本内的经历都是从他的视角口述给自己听的。

    对此吴晓悠还没有什么实感。

    现在和他共同在副本内攻略她才察觉到那种可怕之处。

    阿弟太聪明了。

    俗话说——慧极必伤，情深不寿。

    可偏偏阿弟的【不死】又无法让他真正承受到物质层面的伤害。

    那能够受损被伤害到的就只有他的心智了。

    其实从很久以前吴晓悠就能隐约感觉到，整个世界对于阿弟而言就像是一个游乐场。

    如果说小时候的各种抽象事儿还只是图个乐呵，那拥有【不死】之后他找乐子更多的是在寻求一种刺激。

    唯有这些疯狂至极的刺激才能让他有活着的实感。

    在这个过程中，自己以及现在灵魂有望恢复的大姐就成了他的镇定剂，保证了他不会在这些刺激和乐子中迷失。

    一旦镇定剂出现问题，那后果将不堪设想。

    所以，吴晓悠也会尽可能保护好自己，不仅仅是因为对自己-->>

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