到五十里。

    而这，还不是耿煊将“定星术”突破到宗师境界之后最大的收获。

    最大的收获是，当耿煊摆脱鸽子吊坠这个“引物”的束缚之后，他忽然发现，并不是只有他、和那些信鸽才能发出那种奇妙的波纹。

    其他一切事物，人，狗，天上的鸟，水中的鱼，花花草草，活物，死物，桌椅，碗筷，鸽子吊坠，乃至山石大地……都能发出这样的波纹。

    只不过，这些波纹，绝大多数都都非常晦涩，远不如他与信鸽那般清晰可辨。

    更重要的是，除了修炼“定星术”的他，以及信鸽，可以主动利用这些波纹。

    其他物体散发出来的波纹，无论是死物，还是活物，都是盲目的、被动的、不自知的状态。

    而主动与主动，同样有着明显的不同。

    他的主动，真就是完全的主动。

    而信鸽的主动，却是本能的主动。

    对那些鸽子来说，这项能力的运用，只是一种先天而来的本能。

    别说“知其所以然”，它们连“知其然”都不是。

    而有了这么多“波纹”作对比之后，耿煊对这些“波纹”也有了更多的领悟。

    他第一个领悟到的，是“频率”。

    每一个物体散发出的波纹，都有区别。

    但这区别也有大有小。

    其中，那枚鸽子吊坠散发出的波纹，就与信鸽散发出的波纹在频率上存在极高的契合度。

    而耿煊通过“定星术”的手段，通过这个鸽子吊坠的转化，可以不需要任何前置经验，就释放出与信鸽契合度极高的波纹。

    从而产生连接。

    从这个角度来说，“引物”的存在，也是有其必要性，以及便捷性的。

    若非如此，一个才刚入门“定星术”之人，耿煊实在不知道应该如何让他在近乎无穷多的选择中，对上信鸽的“频率”。

    耿煊第二个领悟到的，是“连接”。

    这种“连接”，不单是与那些信鸽之间产生的“波纹连接”。

    也包括与大黄、八小之间，通过圆满境界的走狗术而产生的，绑定极深的，基于生命气机上的连接。

    “生命气机”，这是《走狗篇》中的说法。

    虽然，耿煊一直不知道这“生命气机”到底是个什么东西。

    但当他将“走狗术”入门，真切感受到建立起“生命气机连接”之后，可以与大黄、八小之间实现的更深度的互动。

    有如此实实在在的佐证，耿煊自然也不会去质疑“生命气机连接”的可信度。

    而现在，耿煊终于知道，这所谓的“生命气机连接”。

    同样是与大黄、八小它们无意识的、完全不受它们自身控制的“波纹”产生了连接。

    而且，还是远比他与那些信鸽之间还要更深的，几乎牢牢牵连在一起的深度连接。

    耿煊因此产生了一个猜想，与其他生命体建立其稳定的“波纹连接”，也就是“生命气机层面的连接”。

    就是各类控驭、驯化其他生命体为篇章的九流秘术的本质。

    与此同时，这种连接的建立，并不需要非得领悟到“波纹”的本质。

    就如同他修炼并掌握了“走狗术”，无论是这门九流秘术的创作者，还是耿煊这个学习者，从头到尾，思维中都没有“波纹”的概念。

    可这并不妨碍他将“走狗术”修炼到圆满。

    而这，本就是这个世界之人修炼这类九流秘术的正统方式。

    一个个不同的生命体，就像是一个个“波纹-->>

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