“微臣遵旨！”

    杨敬仁当即应了下来。

    皇帝降低了预期，接下来的活儿，就好干了。

    只要发动起义，甭管最终结果如何，都会分散敌人的注意力。

    ……

    蜀地，白莲教大营。

    “教友联络的怎么样？”

    魏豪一脸关心的问道。

    入蜀作战很成功，棘手的是入蜀之后。

    当地民众对他这个带来杀戮的外来户，并不欢迎。

    士绅商贾，早早就被得罪光了。

    为了稳定人心，他急需获得当地白莲教的支持。

    棘手之处在于蜀地的白莲教分支教派，数量着实有些多。

    无为、龙华、弘阳、弥勒、闻香、罗道……

    各种乱七八糟的分支教派组织，在这里基本上都能够找到。

    挂着同样的名字，实际上相互之间，并没有多少联系。

    搞这么多招牌出来，主要是为了糊弄官府。

    一旦被官府发现，立即换个招牌，重新潜伏在佛道两教中。

    许多教民都不知道，自己加入的教派，就是臭名昭著的白莲教。

    当然，这种不断转化招牌的做法，在糊弄官府的同时，也影响到了教众的信仰。

    相比其他地区的白莲教组织，蜀地的教民信仰，基本上是垫底的。

    当地教民在信仰明王、弥勒、白莲圣母的同时，还信仰了其他各路神佛。

    魏豪挥师入蜀，没有得到当地白莲教策应。

    并非这些人转了性，放弃了造反的念头，而是自身影响力不足，无法完成策应任务。

    蒙元时期，蜀地是抵抗异族入侵最激烈的地区，当地民众十不存一。

    大虞建立之后，人口虽然迅速恢复，但相较于其他省份人口压力还是要小的多。

    别的地区民众揭竿而起，那是日子过不下去了。

    蜀地富庶，当地人口又没超过临界点，百姓的日子还过得下去。

    平常时期传教没问题，要大家冒着掉脑袋的风险，跟着他们去造反，这就为难人了。

    “王爷，我们的人和他们沟通过，效果不容乐观。

    除非我们能够拿出实际的东西，让大家看到切实的利益，不然很难获得当地人的支持。”

    许炎宇神色凝重的说道。

    收复民心的招数，他们早就娴熟于心。

    诛杀士绅商贾，把土地公平分发下去，立即就能获得当地百姓的支持。

    说起来简单，做起来难。

    在造反初期，他们确实是想这么干的。

    可随着摊子的不断拉大，到了具体落实上，就渐渐出现了问题。

    后期逐渐意识到，以他们自身的组织能力，不足以完成这一战略。

    想要夺取天下，就必须寻求读书人的支持。

    矛盾的一面就出现了。

    想要收复民心，就必须对士绅大族下狠手，对社会财富进行重新分配。

    可这么干又会得罪读书人，影响他们夺取天下的目标。

    历史上的农民起义，甭管闹的多厉害，最后均以失败告终，很大程度上就是这里没处理好。

    能够夺取天下的雄主，多是出头晚的。

    并非后发制人，更容易夺取天下。

    主要在于得罪人的活儿，前面的义军先帮他们干完了。

    原来的既得利益群体被杀的差不多-->>

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