除此之外，还有数种锻炼法器之法。

    然而无一例外，这些法子都要从自身之“神炁”入手。

    炼气士既谈炼气，就是修腹中一口先天气。

    何谓“气”，又为何有九窍者，才能成仙？

    概世间万物，不论飞禽走兽，水鸟鳞羽，生身以来，一旦有自身意识，元炁相结，先天一点灵光就随念而降。

    修炼之过程；就是要巩固根源，逐步锁固，乃一点点去矿留金，抟沙为砖，在经水火为不朽，回返锻炼先天一点真形。

    如此，则不死不灭；纵万劫刀加身，雷火磨成齑粉，也是顷刻复活，随意显降，妙化无穷，是谓混元教主。

    这般的，就是真大道，长生不死之法。

    也是此世六教仙传，至高长生法门，引无数人趋之若鹜。

    所以纪缘虽然具有神话图录，无穷大法神通；也得千辛万苦拜入无上大教。

    不为其它，只为这根本长生之大道。

    然世间万物，囊括天地宇宙，皆有成、坏，生灭，腐朽之时。

    是以，修炼法器、法宝。

    也要从“神炁”入手，将天地之中的器具，与身随形，逐步侵染，与先天气寸寸练透，如此人与器，若成大道，则皆具不朽。

    这般的，人就成了混元教主，随身法宝就是证道至宝。

    人成金仙大圣，回返先天，宝物亦随成先天法宝。

    再次之，神炁还未寸寸炼透形质，回逆先天者，纵然威力无穷，毁天灭地，也终落下乘，仅为后天，终会朽坏。

    所以也有威力极大的法器，譬如翻天印，护身攻伐，绝不弱于法宝。

    遂此世炼气士，法宝、法器，是绝对没有一件多余的。

    纵然大能大圣，手中都没有半件多余法器。

    因为要从神炁入手，靠呼吸吐纳，缓缓修炼培育一件宝物，这就得需要时间。

    而且还得不浅的时间跟精力投入其中。

    六教有博大资源、人力。所能做的，也仅仅是水砂磨练，去造就宝物器胚而已。

    就算无上大教中的天骄真传弟子要获得一件法器。

    也只有两个渠道。

    要么，有家族世家传承；可以从前辈、已坐化的师父、师祖手中继承法器、法宝。

    要么，就是立下大功，往往可以被奖励得到一件珍贵材质的上乘‘法器’胚胎，然后任凭这些弟子门人，怎么去改造修成法器。

    但无论再怎么样，就算拥有器胚，要真正修成法器，这还得机缘、长久时间琢磨才行。

    纪缘现在自称能缩短这个过程。

    ‘长则七八年’，短则‘三五月’。

    所以乍闻此言，众道妙、真人，又如何能不惊讶？

    更无法理解，难以相信。

    东天神岳，众道妙真人望着“照天镜”映射中，纪缘那信誓旦旦的表情，都是一片哗然。

    “不可能，哪儿有此法；这纪小子侥幸练就先天之珍，就胡吹大气。”

    “纵然我等，有一件上乘器胚，也不敢说几年时间，修成一件法器哩。”

    “就是，侥幸练就先天法宝，就以为法器是大白菜啊，随手可得，哪儿那么容易。”

    昆吾众师长前辈，道妙、真人，皆议论纷纷，对此言，无不嗤笑。

    连殷太尉都表示不可能，绝对不可能。

    倒是薛老祖与众人看法不同:“纪小子这般信誓旦旦，绝不会无故放矢，且看他如何做吧。”

    众人闻言，都渐渐平静下来，皆是点-->>

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