该这么做。”

    “我想要吃果，但是我的母亲告诉我，吃果会蛀牙，我不该这么做。”

    “我们不讨论这件事的本身，吃果好不好，会不会蛀牙，仅仅谈论母亲这个角色对我的告诫，影响。”

    “在她的影响下，虽然我想要吃果，但我没有吃，这就是精神上的不自由。”

    “我可以吃，但我的精神被限制了，被禁锢了，哪怕果就在我的手中，我最终也把它放下了。”

    “精神上的自由是对权威的质疑，对人们习以为常遵循的规则的探究。”

    “吃果，真的会蛀牙吗？”

    “也许会，也许不会，但为什么我不试一试？”

    “打破精神的枷锁，就是自由的第二阶段！”

    蓝斯换了一个坐姿，把麦克风交给了另外一只手，老实说这个沙发有点硌屁股，“自由的第三个阶段，就是灵魂上的自由。”

    “这是一个更宽泛的解释，更难以触及它的核心，因为我们很难明白，灵魂上的自由到底是什么。”

    “我尝试着去解释它。”

    “灵魂上的自由，就是指‘我’。”

    “听起来好像更迷糊了？”

    学生们纷纷点头，其实他们在自由的第二阶段就有一点迷糊了，更别说这个第三阶段。

    蓝斯笑了笑，“我以前也迷惑过，但我最终弄明白了这一点。”

    “这对你们来说可能短时间里无法解读，无法理解，但我相信，你们的人生还能漫长，在未来的某一天，你们走到了人生道路的某一阶段时。”

    “再回想起今天我对你们说的话，你们就会有一种明悟。”

    “什么是我？”

    “这是一个谁都解释不了的问题。”

    “‘我’不一定是我，因为‘我’有可能是别人眼中的我，而不是我自己眼中的‘我’。”

    “老师希望你们成为一个学习成绩优秀出色的学生，你们的父母希望你们能够在未来有耀眼的表现，你们的朋友希望你们是模范的朋友。”

    “你们的家人，你们的伴侣，你们未来的孩子……”

    “他们每个人的眼中都有一个‘我’，他们眼中的‘我’，不一定是真的我！”

    “你们真的喜欢学习吗？”

    “你们真的和你们在长辈面前表现出的外在是一致的吗？”

    “我认为，不一定！”

    整个礼堂里都是安静的，只有蓝斯一个人的声音，还有喇叭里偶尔传出的噪音声。

    这是一场重要的外交活动，所以现场还有联邦的记者，亚蓝一些发达地区的记者，还有摄像师，他们忠实的记录着这里发生的一切。

    “我不喜欢读书，但是我为了让我的父亲或者母亲不难过，我只能去假装我喜欢读书，这就是不自由的。”

    “我不喜欢这个孩子，但因为他和我有血缘关系，我就必须假装我很喜欢他并且承担起所有责任，这也不是自由的。”

    “自由应该是没有拘束的，没有形状的，而不是钻进一个个有形的，别人制作出的盒子里，成为他们眼中的‘我’，而不是真正的我自己。”

    “我说了，自由是一个很复杂很宽泛的问题，我们没办法准确的解释它，这只是我的解释，也许在你们那，自由还有其他的解释。”

    “我只是告诉你们，我对自由的认知。”

    “你渴望青春的一切，你便去拥抱它，这就是自由！”

    “你讨厌学习，愿意承担后果，那就丢掉文具和书本，这也是自由！”

    “守护是自由，反抗也是自由，做任-->>

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