说实话他也挺羡慕这个天赋绝伦的老毛子。

    每天动不动就是喝酒抽烟，派对美女，偶尔抽空搞个文学研究和创作，也能轻松实现财富自由。

    这是多少人羡慕不来的生活啊！

    反正前世的北川秀羡慕得很。

    “哦对了，这是我自己手工制作的小圣像，送你一个。”

    北川秀从怀里掏出了一个用石膏制作的耶稣受难像，将它递给了叶夫盖尼。

    叶夫盖尼虽然喝酒抽烟烫头纹身，但他信仰耶稣，自认是比较虔诚的基督教徒。

    北川秀不懂宗教，也不懂他们的脑回路，反正恰好学了这门手艺，就做一个送他，当谢礼好了。

    看着手里颇为精致的耶稣圣像，叶夫盖尼瞪大眼睛，没想到只是为了写书而采风学习的北川秀，竟然真学会了一门手艺！

    这下他彻底服气了。

    “现在我突然有点庆幸你选择了《新世界》，如果你非要一起来《现代人》，我真不知道该怎么和你这种疯子竞争”

    叶夫盖尼现在回想起两人刚见面时的情景，恨不得立刻打个地洞钻进去！

    “我叫叶夫盖尼·沃多拉兹金，是马上会在文学创作上击败你的沙俄作家。”

    自己当时究竟是哪里来的自信心，觉得自己能在文学创作上击败这种疯子和怪物的啊！

    叶夫盖尼越想越不忍直视，无语扶额。

    “哈哈，哪有这么夸张。叶夫盖尼，我也在你这里学到了很多东西。”

    北川秀知道自己的行为大概率狠狠打击到了叶夫盖尼。

    他和对方不像是当初和谷崎一郎他们那样互相有仇，没必要因此毁掉一个文学家的自信心，于是便说了几句鼓励和赞许的话，不让叶夫盖尼彻底绝望。

    虽说知道北川秀在安慰自己，但听他那么诚恳的说着，叶夫盖尼心里确实好受了一些。

    两人接着又就叶夫盖尼的新书进行了一番讨论，聊到一半，圣像作坊的白人老板跑来打断了他们的谈话，催促北川秀这个颇有天赋的学徒快点回去继续做工。

    北川秀便乐呵呵地换回工装，戴上手套，又成了那个从莫斯科远道而来讨生活的年轻学徒工。

    看着他离去的背影，叶夫盖尼仿佛看到了一个巍峨如山的文学巨匠。

    他站在那里，目送北川秀消失，久久没能释怀。

    1999年4月15日。

    4月号的《北川》和实体版的《北川文库》同时发售，并列在日本国各地的书店头台上。

    《黑暗中的孩子们》完结后，《北川》的读者们又陷入了漫长的书荒。

    《北川》的定位一直是纯粹的纯文学杂志，因此长期订阅《北川》的读者也大多是纯文学的死忠粉。

    他们不爱看现在市面上很火的轻，也对北川老师目前写的《环界1：铃》完全不感兴趣。

    他们只想看《雪国》和《伊豆的舞女》这种非常日式的纯文学。

    奈何《1Q84》之后，北川老师就再也没碰过类似的题材了。

    让他们这群嗷嗷待哺的读者馋得不行。

    如今正在京都大学文学部深造的薰子也接到了好几封来自《北川》编辑部的内部信。

    上次风间董事那事后，薰子便主动渐渐淡出了《北川》编辑部——

    倒不是她不想继续做编辑，而是那件事后，让她意识到，她的阅历和能力还不足以在那种大公司里摸爬滚打。

    她需要继续学习和进步，等毕业后再重返《北川》编辑部工作。

    不过《北川》编辑部的高层-->>

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