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第270章 去吧,然后永远不见(2/5)

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    等从这里拿到足够多的钱,她就可以去影视圈逐梦了。

    什么不良,当演员成明星才是出路啊!

    “北川老师,我们的时间也很有限啊,你这么拖下去,我们可就难办了呢。”

    佐藤刚和梅吉的性格类似,但他的本性纯坏,自离开学校后,就一直在少管所和浅草社区来回折腾,不干不净的事没少干。

    他的想法就简单多了。

    通过这事拿到一大笔钱,然后和兄弟们各种潇洒,吃喝玩乐。

    “你们这些家伙,都给我适可而止吧!”

    阿信实在忍不住了。

    她冲着两人发出了低吼和咆哮,还顺手拦住了更加暴躁的梅吉。

    现在北川老师和薰子老师都在这儿,说不定就在顺带考察梅吉和弓子。

    万一这时候给北川老师和薰子老师留下了不好的印象,梅吉和弓子之前做的所有努力就都白费了!

    阿信绝不会让他们在这时候瞎冲动的。

    但她的怒吼并没有像从前那样顺利震慑住这些后辈。

    以前一直跟在她屁股后面大喊“阿信姐”的小野佐富子发出了一声嗤笑,直接说道:“阿信姐,你要是不想要分红,那就把你那一份给我好了。

    我可不像你们那么蠢,只会傻乎乎的给别人白打工。”

    “你这家”阿信这下是真的暴怒了。

    只是她还没上前两步,一只温和的大手就把她给拦了下来。

    一直和薰子小声交谈,并交代好所有事宜的北川秀终于行动了。

    这场有趣的“猴戏”让他又对底层的不良少年少女们有了新的认识。

    难怪很多艺术家成名有钱后,写的作品变的越来越没灵性。

    毕竟社会阶级和地位提升了,对不同阶级的生活渐渐就没感知力了。

    从前读书时,看到“何不食肉糜”这句话,北川秀还觉得晋惠帝司马衷有点脑瘫,是怎么能说出这种话来的。

    但在这个日本国生活了一段时间后,周围的富豪们,上流人士们,确实有过“何不食肉糜”般的发言和困惑。

    社会的阶级差异,其实已经真实和离谱到了普通人难以想象的地步。

    在他看来,记录了真实底层生活,类似“清明上河图”的《浅草红团》,就是文学作品里,将这条断线衔接上去的线头。

    所谓文学家,吃饱喝足后,应该也要为社会大众做一些事,让更多人了解到社会的现状和真实。

    有罪的一直是资本家和顶层阶级,所有国家的底层人,都是可怜虫。

    文学家们要做的,就是用手中的笔杆子,唤醒底层民众,让他们觉醒,不再被上面的混蛋们愚弄。

    隔壁的大文豪鲁豫才先生说的好。

    “学医救不了X国人!”

    他最终选择弃医从文,就是因为发现只有文字才能唤醒底层民众们的灵魂。

    只救助他们的肉体,是治标不治本的。

    北川秀伸手拦住了正要大打出手的阿信。

    他对这个讲义气,足够较真的小女生还挺有好感。

    如果要从这批人里挑选一个最接近《我是大哥大》里的那些角色的人,北川秀觉得就该是阿信。

    她这样的不良,还有被救赎的可能和意义。

    所以北川秀不会让她在这儿犯错。

    “北川老师?”阿信红着脖子和脸,不解地看向北川秀,随后慢慢松开捏紧的拳头。

    她有点羞愧,又有点绝望,但还是遵守了北川秀的意志,没有再去和佐富子他-->>

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