。

    这首俳句还有下阙“人の世の、ものとは見へぬ、桜の（人世皆攘攘，樱转瞬逝，相对唯顷刻）”，合在一起就是首完整的《春樱》。

    对很多日本人来说，这首俳句的冲击力要远大于《雷神短歌》和《秋意·美人》。

    后两者给了他们一种朦胧的美感，是前所未有的体验，其中夹杂着淡淡的爱情诗意，让人想抓又抓不到，心痒痒却不可得。读完那两首俳句，像是有什么东西在萌发，又怎么都无法表达出来的抓狂感。

    因此《雷神短歌》问世后，出现了一大堆模仿之作，是因为他们都想仿制出北川秀给他们的那种诗意美感，可惜总是画虎不成反类犬。

    而这首《春樱》，彻底点亮了他们的世界。

    “不见方三日，世上满樱

    人世皆攘攘，樱转瞬逝，相对唯顷刻”

    樱是日本人最钟爱，也是最有感觉的意象，无数人使用过，唯有这首，切切实实表达出了樱之于爱情外的味道。

    那就是时间的流逝感，世事变化的无常。

    只是三天没出门，再看时，世界之上满是樱，而樱相对时间，亦是转瞬即逝。

    唯有此刻，才是永恒。

    这一首简单的俳句，好像洗涤了麻生真由美疲惫的心灵。

    她感觉到了灵魂的解放。

    “很美吧？麻生小姐是作家，一定更有感触。”有人感叹道，“如果是伱的话，也许能写出类似的俳句也说不定？”

    麻生真由美喝着啤酒，差点把脑袋陷进去了。

    怎么可能？

    这种俳句，根本不是她这样的作家能写出来的东西啊。

    为了掩饰尴尬，她保持微笑，继续翻阅，然后愕然发现这五首俳句都不太一样。

    《秋意·美人》的韵味和《春樱》相似，但格律和写法显然是参照了古代连歌，与那首脍炙人口的《雷神短歌》是一个路子，可以称为古典俳句。

    这是麻生真由美觉得最难以模仿的一类。

    因为这太古代，你写不好，一下子就露馅了，连她读幼稚园的女儿都能看出来。

    相当于隔壁的唐诗宋词，你自己写一首，就是没那个味儿，古代文言文都没学好，还装模作样写诗？

    第二类是《春樱》，以及那首《古池》：“悠悠古池畔，寂寞蛙儿跳下岸，水声轻如幻。”

    它们用的也不是现代日语，用词偏古典，但不再拘泥于格律问题，更倾向于表达意境，像是第一类的更“现代化”版。

    第三类是那首《沙拉纪念日》，它用的都是现代日语词汇，意象，写的也是女孩和男孩间甜蜜的恋爱日常。

    女孩做沙拉给男孩吃，男孩说了一句“味道不错哦”，然后女孩就在心里偷偷定下那天就是他们的“沙拉（爱情）纪念日”。

    比起前两类，如果不太懂古典俳句的读者可能不喜欢，但只要是现代年轻人，就都能感受到第三类俳句的有趣，很接近后世的“土味情话”，因此《沙拉纪念日》在网络上会爆火。

    然后就是第四类，一首麻生真由美不知道该说是不是俳句的东西，但她很喜欢。

    “‘快跟上来啊’

    总是这么对我说话的妻子

    我马上也要，跟着她去了

    ”

    这首名叫《我与妻子》的俳句，除了遵循着“五-七-五”法则外，完全和她知道的俳句不是一个东西。

    没有华丽的辞藻，没有绝美的意境，没有难度的词汇，只有简单的，从文字里传递而去的哀伤。

    “如果是这种俳句的话如果它可以被称为俳句-->>

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