泼向船头,似要将那女子淹没其中。
再看船首。
那化身“余兰儿”的观世音菩萨,表面眼观鼻、鼻观心,一派悲悯平和之态,仿若世间万物皆不能扰其心神。
实则暗运无上佛法,令一切投掷之物尚未及身,便被无形柔劲悄然滑开或力竭坠地,不沾染分毫尘世污秽。
船尾的“金蝉子”更是屏气凝神,一丝不苟地引导着善款准确归入船舱,动作娴熟,有条不紊。
“嘿嘿,有趣!”
吕洞宾目睹此景,心中暗笑,嘴角微微上扬,露出一抹玩味之色:
“好把戏,好套路。”
“呵呵呵,好一个‘普度众生’的方便法门!”
“尔等高高在上的菩萨尊者,既要施这‘下凡招亲’的把戏引众慷慨解囊,又自持法身无垢,不屑沾染半分凡俗尘嚣。”
“既如此‘洁身自好’,何苦行这般惺惺之态?”
“所谓善款……不过是一场算计人心的戏弄罢了!”
吕洞宾心中冷笑一声,那笑意里藏着对眼前景象的深深不屑。
道佛两家,虽说同在善念之下弘扬大道,然理念有别,根源不同,终是“道不同,不相为谋”。
用道门镇元子座下童子的话来说,就是:
“孔子云:‘道不同,不相为谋。’我等是太乙玄门,怎么与那和尚做甚相识!”
要知道,吕洞宾平日里想要喝酒之钱财,还得写诗作画,以自己的诗画,去换些酒钱。
如,吕洞宾用橘皮在酒楼的墙上画仙鹤,令仙鹤能为客人跳,为客人助酒兴,借此换取酒钱。
而此刻,吕洞宾见这佛门两大高人化形在此,虽说是为了募资修桥的善举,但用这般“卖身招亲”的法子,糊弄世人金银财宝,实在有失风范。
毕竟,世人挣钱辛苦。
谁的钱都不是大风刮来的。
可他们既要银钱,却不会真的招亲,又施了神通让银子碰不着人。
这般“又当又立”。
慷他人之慨,以全自身功德。
在吕洞宾这等不拘泥于形式的潇洒人看来,未免有些“故弄玄虚”、“戏耍凡夫”的味道,令他颇感不屑,甚至生出几分促狭之意。
吕洞宾再扫了一下金蝉和观世音菩萨,心中念头如电转:
“此路不通,便诈开财门?”
“名为修桥积德,行这‘抛绣球’之戏,却施法愚弄人心,叫这些懵懂凡俗尽付银钱。”
“和欺骗世人有什么区别?”
“纵使钱财是真用于修桥,这手段……可不算光明磊落。”
他骨子里那份纯阳真人的跳脱、不羁、外加一点“恶趣味”顿时涌了上来:
“好一个‘绣球’招亲!”
“正所谓——来而不往非礼也。”
“以彼人之道,还之彼身。”
“尔等既然在此戏弄别人,便也要做好被别人戏弄的准备。”
“既如此,贫道也来与你们‘结个善缘’,添些‘热闹’!”
“且看你们如何应对?”
吕洞宾素来对佛门那套济世法门颇有些不以为然,眼见此景,心头那份不羁与促狭之意更浓。
主意已定。
吕祖眼中狡黠之色一闪。
他不动声色,屈指轻弹,一缕精纯无匹、至阳至刚的纯阳仙气,如无形丝线,悄无声息地附于一个挤到岸边、摸出仅剩一枚铜钱的落魄青年书生手心之中。
那青年书生衣衫褴褛-->>
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