而簪头，则是一朵由昆仑山巅之先天羊脂白玉雕琢而成的玉花，温润如脂，光华内敛，恰似一朵含苞待放的仙葩，蕴含着天地间的至纯灵气。

    其上，还有金凤点缀。

    正是：“金蟾昂首含红豆，金凤娇羞护玉蕊。”

    此簪“黄金为柄，玉蕊凝光”，可以说是“王母金簪”，也可以说是“王母玉簪”，都一样。

    这根“金玉之簪”，不仅象征着“金玉良缘”的美好寓意，更象征着王母娘娘身为三界女仙之首，执掌天地间至高权柄的无上威严。

    然而，在神话世界中。

    这王母金簪与凡间的一种清雅之花，却有着一段奇妙的不解之缘。

    宋代大文豪黄庭坚曾在《玉簪》一诗中写道：

    “宴罢瑶池阿母家，嫩琼飞上紫云车。玉簪堕地无人拾，化作江南第一花。”

    诗中的“瑶池阿母”，正是“瑶池王母”的别称。

    此诗生动描绘了王母娘娘在瑶池宴饮之后，醉意微醺，发间玉簪不慎坠落凡间的情景。

    即，相传有一日。

    王母娘娘于瑶池之中设宴，众仙齐聚，欢声笑语，美酒佳肴，流霞飞觞。

    王母娘娘一时尽兴，醉意朦胧，在起身离去之时，不慎将发间那支珍贵的玉簪遗落人间。

    这支玉簪触地即化，瞬间化作一丛清雅绝伦的白花。

    那花朵洁白如雪，形似发簪，故而得名“玉簪花”。

    而“玉簪花”，被誉为“江南第一名花”。

    可以说，王母娘娘头上的这支金玉之簪，便是三界玉簪花的源头所在。

    此事是为：“王母醉酒，遗簪幻花。”

    下界的玉簪花，乃是王母娘娘醉后遗落的发簪所化，带着王母娘娘的仙气与灵韵，降临人间。

    宋代的王安石亦有一首《玉簪》之诗，也记载了此事，即：

    “瑶池仙子宴流霞，醉里遗簪幻作花。”

    此时此刻。

    以“玉簪花”来比喻王母娘娘，实乃再贴切不过。

    玉簪花，其冰肌玉骨，清姿卓绝，绽则尽显古典美人之韵致，恰似王母娘娘超凡脱俗、仙姿缥缈之气质，浑然天成，无一丝矫揉造作。

    萧辰想到此处，心中豁然开朗，手腕轻转，提笔挥毫，笔锋游走间，一首《咏玉簪》跃然纸上，正是：

    “殿后芍药妖无格，池上芙蕖净少情。”

    “唯有玉簪真国色，花开时节动天庭。”

    此在萧辰的一番精心改动之下，诗句愈发契合王母娘娘那尊贵无比、超凡脱俗的气质。

    “情”字与“庭”字押韵巧妙，读起来朗朗上口，似珠落玉盘，更添几分诗意与韵律之美。

    瑶池王母见状，眼中闪过一抹惊艳之色，朱唇轻启，轻声吟诵：

    “……唯有玉簪真国色，花开时节动天庭。”

    好的诗句，是很有震撼力的。

    犹若“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”其豪迈洒脱，尽显豁达胸襟。

    “天生我材必有用，千金散尽还复来。”其自信昂扬，彰显非凡气魄。

    “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”其含蓄隽永，蕴含无尽情思，令人回味无穷……

    而此句“唯有玉簪真国色，花开时节动天庭。”也是如此，写尽了瑶池王母的国色芳华，风华绝代。

    仿佛透过此诗句，可窥见玉簪花（瑶池王母）于天庭盛放之时，那震撼人心、美轮美奂之绝景。

    “殿后芍药妖无格……唯有玉簪真国色，花开-->>

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