韩慎刚刚答完第三题，胸中还因为那句法不能向不法让步，一腔热血在不断的激荡。

    然后他便看到了第四题。

    韩慎的脸色瞬间一变。

    他那刚刚还沸腾的热血陡然凝固，甚至连呼吸都停滞了。

    第四题：

    昔太祖开国之年，北山曾献白麟一头，其兽毛白如雪，额生玉角，百官称瑞。

    太祖以其为祥瑞，下诏禁民捕杀白麟，并载入律中。

    然自太祖之后，白麟百年不见，此律久置卷末，士人多不记。

    今猎户甲、商旅乙、书生丙等十人入山迷路，七日断粮，雪夜将死。

    众人遇白麟一头，形如猎豹，咬合惊人。

    甲一人杀之，众人分食，得以活命。

    出山后，甲藏白麟之角与皮，欲售于富商。

    丙未食白麟肉，后冻饿而死。

    问：

    此案，如何断之？

    轰！

    这一题出来，明法科考区差点炸了。

    不少考生的眼珠子都快瞪了出来。

    白麟？

    瑞兽？

    太祖开国时的白麟？

    这条律他们连听都没听过！

    有些世家子弟虽然读过大乾律，但这种百年不用、一直压在律书边角里的冷条文，谁会当重点背？

    更要命的是，高阳不是问禁杀瑞兽之律出自何年，又出自什么地方。

    他问的是——人都快饿死了，这瑞兽能不能吃？

    吃了有罪吗？

    甲藏角售卖又当如何定罪？

    丙之死，甲等又是否担责？

    一个考生盯着题，眼前一黑，整个人都麻了。

    “高相这是疯了吗？”

    “明法科考我怎么吃祥瑞？”

    另一人也感到一阵头皮发麻，身心俱颤。

    “这题该怎么答？杀瑞兽不是死罪吗？”

    “可人都快饿死了。”

    “但那也不能吃祥瑞吧？”

    “祥瑞能比人命贵？”

    但这玩意能写吗？

    这是活阎王从哪找来的阴间题？

    此刻。

    纵然强如韩慎这种见过太多离奇之案的地方小吏，也不由得感到一阵头皮发麻。

    这题看似荒唐。

    实则极毒。

    大乾律有禁杀瑞兽之条。

    但律法亦有人命为本、紧急避险之义！

    人命垂危时，为求生而损害法益，是否可免？

    若可免，那限度在哪里？

    断粮七日，雪夜将死，杀白麟食肉，能否免罪？

    吃肉活命可免，那藏角售卖呢？

    为活命而杀，和为牟利而藏，性质是否不同？

    丙不食而死，其死是甲等造成的吗？

    甲等是否有劝食、救助之责？

    韩慎神色复杂。

    高阳这是直接把“人命为本”四个大字，摆到了瑞兽祥瑞面前。

    你答吧。

    你是保祥瑞，还是保人？

    王景行看到这一题，脸都绿了。

    明法科，真不是他想象中的背律文。

    这题太狠了。

    王景行的眉头死死拧在一起，额头上渗出了细密的汗珠，大脑-->>

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