苦大众尘封已久的抗争意识。

    如果，人活在这个世界上，只知道逆来顺受，只知道一昧的屈从于强权.

    那这样的人生和牛马有什么区别？

    也正是江海的出现，令得读者们发自心底的意识到——

    “有人在为我们劳苦大众撑腰！”

    黑板上。

    崔教授正一本正经地讲述着《熔炉》在韩国发行，在社会层面掀起的影响：

    “人，生而平等！”

    “每个人都拥有自己的人权，即便面对强权，即便面对那些不可能战胜的敌人，为了心中的正义和理想，我们必须坚守下去！就像《熔炉》书中的美术老师姜仁浩，纵然知晓胜利的希望渺茫，可在生命的最后时刻，他仍然在坚守！”

    “不论何时，我们一定要坚信，黑暗过后，我们必将迎来光明”

    韩国本土，并没有什么特别出名的作家。

    就算是在国内名气斐然的作家，但出了韩国，也鲜有人能知道这些作家的名字和作品.

    自从江海的《熔炉》在韩国发表，并引发了极其轰动的反响，甚至于青瓦台总统府方面都有对江海作品做出极高的评价。

    这令得江海的读者群体，在韩国国内，便以一个近乎于疯狂般的曲线陡然增长

    尽管台上，崔教授正面向台下的学生，讲的口干舌燥。

    可台下的学生，却像是毫不在意一般，近乎于痴迷般翻阅江海的其他作品。

    “这《许三观卖血记》，写的真的好好”

    座位上。

    女学生李恩惠一边悄无声息的落泪，一边翻阅着手上的《许三观卖血记》，情至深处，也不禁为之动容：

    “文学作品就应该赋予人物应有的品格和灵性，在这一点上，江海老师做到了极致。这许三观，只是在大时代浪淘下一个普通农民的缩影，他的一生，是不幸且悲哀的.”

    纵然，知晓江海被誉为苦难文学第一人，可即便是已经做好了思想准备。

    等到亲自阅读这《许三观卖血记》，代入主角许三观的视角之时，李恩惠也不禁为之落泪哽咽。

    苦难文学出现的真正意义并非在于刀人，而是在于你能通过阅读这本书，体验到旁人的苦难，从而更加珍惜自己的生活

    正值李恩惠泪眼婆娑之时。

    她身边的郑允珍手里抱着一本《人间失格》，轻轻推了推李恩惠的肩膀：

    “恩惠西，看完没？你《许三观》看完了咱俩就换着看！”

    “江海老师的这《人间失格》，相较于《熔炉》，简直就有过之而无不及”

    在韩国人心中，其实日本文学，一直是亚洲的最顶级。

    哪怕韩国读者对文学方面，并不了解，但他们也知道日本有许多闻名于世界的大作家，就类似于什么.

    村上春树。

    川端康成。

    渡边淳一

    东野归吾。

    虽然并不喜欢日本这个国度，但对于日本作家在文学方面取得的成就，热爱文学的韩国读者自然也是知晓.

    原本以为，日本文学在亚洲，就已经属于是最顶级的那一批。

    可谁曾想，在亚洲文学交流大赛上，江海直接以一部《人间失格》，在日本开创了一个崭新的流派，它被日本方面的作家学称之为丧系文学鼻祖，得知这一消息的韩国读者，直接就都惊住了。

    先是凭借一本《许三观卖血记》，开创中国先锋纪实文学，被中国方面誉为苦难文学第一人。

    然后又是一本《熔炉》，在韩国彻底封神，甚至于-->>

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