秀一坐拥灵王的指甲碎片，拥有无限再生的力量，也没有办法在身体粉碎成这样，并且每一个被分割的部分全部都有地狱之力包裹的情况活下来。

    但是浦原喜助做到了。

    科技改变人生，这句话放在蓝染的身上很应景，东野秀一没想到浦原喜助也行。

    “是圣别”

    暂时脱力的东野秀一，只能眼睁睁地看着地狱之海上空的浦原喜助身体急速重构。

    “圣别？”

    并没有经过正常战斗的刳屋敷剑八，此时还不理解圣别这两个字其中所包含的意义。

    但东野秀一自己知道就行。

    无论从哪个角度来看，浦原喜助这个将外面影子世界当中的那些还在战斗的初代队长们的灵骸肢解重吸收的过程，都像是对友哈巴赫的圣别进行的一次高超模仿。

    如果这不是在进行生死之战，东野秀一甚至要赞叹地向浦原喜助酸上一句，

    “你这就是在妥妥地炫技！”

    以凡人之躯，谋神明之力，这就是浦原喜助，也是他如今已经做到的事情。

    如果说蓝染是给自己铺的肉身成圣的道路的话，那么浦原喜助给自己选择的，便是“机械”飞升。

    他在用自己的行动告诉所有人，只要你能够将一件事情做到极致，神明的力量，也不过是你可以窃取的权柄罢了。

    “呵呵.呵呵呵呵，我被你骗了啊.浦原喜助！”

    如果事情发展到现在，东野秀一还想不明白来龙去脉的话，他这几百年的阅历也算是白费了。

    之前，东野秀一曾一刀砍在了浦原喜助的肩胛骨之上。

    那一刀，让东野秀一意识到，浦原喜助的身上，可能套了一层灵骸的皮，是浦原喜助将他从涅茧利那里换来的几具初代队长灵骸混合在一起，打造了一具全新的专属于他浦原喜助的“战甲”。

    后面的战斗也是验证了东野秀一的猜测。

    因此东野秀一对此一度深信不疑。

    直到现在，东野秀一才知道，自己错了，他被骗了。

    那根本就不是什么浦原喜助的“战甲”，那就是浦原喜助现在的“身体”！

    他将自己的身体，和灵骸完成了完美的融合。

    甚至东野秀一能够想到浦原喜助这样做的目的是什么。

    就是为了那些初代队长灵骸上面所蕴含的，当初被灵王的左腿上一代的“人柱力”，宫崎堺雅人，不知道付出了什么样的代价，从而附加上去的永续且永远不会枯竭的灵力源泉。

    这对于东野秀一这种战斗型死神而言，都是一种难以拒绝的诱惑，更何况是浦原喜助这种科研型死神？

    只要拥有了不会枯竭的灵力，浦原喜助便可以肆无忌惮地开展各种各样的研究。

    而这，也正是浦原喜助的科研进度，能够以这样一种令人匪夷所思的速度在推进的根本原因！

    血肉苦弱，机械飞升，东野秀一甚至有理由怀疑浦原喜助也是一个穿越者。

    同时也正是由于浦原喜助舍弃了自身的肉体，所以他才不需要像曾经的东野秀一那样，在借用地狱之力时，承受那般的对于肉体的折磨。

    一切的后果，都由灵骸来承担，然而灵骸又不是地狱收纳的对象，因此那些地狱之力在机械式的工作模式下，于浦原喜助的身体之上，出现了运行逻辑bug。

    从而导致了最终的结果，变成了现在这样，像是浦原喜助白嫖了地狱之力一样。

    想明白了一切以后，哪怕是作为敌人，东野秀一也必须佩服一声浦原喜助的天才。

    他在没有别人提醒，没有东野秀一这样一个亲-->>

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