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10、巫之传承(2/3)

身出屋。

    跟我一起守着李军的黄家大仙,早就圈来了一辆出租车,他刚出门,出租车就停在他身前,直奔三条沟凰海南厂,飞驰而去!

    那没脸子见妨不了姥姥,竟跟在李军身后,想趁坐车这段时间将李军妨死。

    我又不是吃素的,如何能让他得逞?直接抽出长剑,运起法力,将李军死死护住。

    斗了这三天,没脸子也知道本仙姑的能耐,虽然一直在我跟前磨刀霍霍,却压根不敢靠近,只得在后面跟着,龇牙咧嘴,摆出一副要吃人的凶狠模样。

    出租车跑的挺快,路上也都被黄家仙清理好了,一路绿灯,连个拼车的人都没有,不到十分钟就到了。

    大老远,李军就看见凰海南厂收发室里,胡阿姨在那坐着,等的焦急万状。

    他下了车,一路小跑,跌跌撞撞的撞破收发室的门,“扑通”一声跪下来,“求......求你赶紧去救姥姥。”

    人的事得人办,胡阿姨等的就是这句话。

    她再着急、再心善,李军不请,她也不能动。

    上一次,已经担了因果,这三天咳嗽不止,算作仙家的警告。如若再来一次,指不定飞来什么祸患。

    此番李军来请,她应下来,再交给仙家处理,名正而言顺,扬名立万、积攒累功德不在话下!

    她朝李军身后死死瞪了一眼,身上黑大姐发威,给那没脸子吓的一个趔趄。

    紧接着,胡阿姨一边拉着李军的手,一边回应道:“好孩子,我一定尽力!”

    出租车就在那等着,跑了个往返,前后不到20分钟,时辰很完美。

    胡阿姨是个出马仙,至于什么是出马仙又有什么能耐,在这里本仙姑来粗略给大家讲解一下。

    出马仙源自于东北的民间传说,从事出马职业的仙家。

    出马也叫看香、看堂,是继承上古萨满文化的传承在北方地区发扬而成的一种巫文化。

    各地叫法也不同,在北方称之为搬杆子、顶香火头、领兵带队的,在南方则称之为,出壳、落座、放桌等。

    当然了,叫法虽然各有千秋,但不管叫什么名字,属于什么流派,出马最终都有一个形式,由一个弟马带领一个仙家堂口,为人看病查事。

    而所谓的看病查事,基本上有两个目的,其一弟马给老仙积累功德以求封正,其二弟马替老仙扬名。

    总而言之,就是行善事、得善果、结善缘,为百姓摆脱疾病痛苦,使他们生活的更加美好幸福。

    可能有人会说,出马仙名声不显,不像佛教、道家那样厉害。

    但我告诉你们,若真这么想,那就错了。

    先从职业技能上入手吧,这样方便理解。

    按照传说,巫师是可以同鬼神交流和传达信息的人,是一个建立于凡人和鬼神之间互通信息的职业。

    其负责的就是上传下达,把神的旨意传达给凡人,再把凡人的要求传达给天神。

    这种形式,跟今天的出马仙一模一样,由人跟出马仙沟通,说出自己的臆症,再由出马仙沟通仙家,让他看病查事。

    由此可以断定,出马就是上古时期巫师行业的传承。

    在那时候就已经有了许多以巫为职业的人,那时候人们以职业为姓氏,并逐渐演变成了巫族。

    譬如,上古神话传说中的十二祖巫,如共工、帝江、祝融、烛龙、后土等也都跟现在的出马文化有关。

    这些祖巫直接可以追溯到华夏人民还在原始部落的时候。

    故而,由此推断,从那时候起,巫文化就已经开始传承并逐渐演变成现在的出马文化。

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