学二神的礼法和唱词。

    这也造成了一个现象，连骗子都看不上二神这碗饭。

    比如出马仙，他会不会看事、能不能看准，能不能治病，这些都是模棱两可的。

    哪怕他啥也不会，照样可以用话术去引导你、用心理学去迷惑你，骗一时算一时，拿钱自然也容易些。

    二神就不一样了，他唱词正不正经、地不地道、能不能给仙家唱下来落座，那都是当天就能看见的。

    别说你搁那骗人，你就是个二把刀子，唱的不正宗，都得被人给叉出去。

    所以，当二神的技术含量特别高，一般人学不明白，能顶用的又少之又少，这才让好几个出马仙都去抢一个二神。

    第二点，市场萎缩，赚不到钱。

    现今的情形，除了师傅在给别人立堂口的时候需要用到二神之外，其它大多数的时候都是一马双跨，一个人既当大神又当二神，把活全给揽了，方便多赚钱。

    而且挺多出马仙心术不是特别正，在正事正办的时候故意不请二神，让你体会到效果却又不治根。

    这样，你的事反反复复，就得一直去找他，而他就像养了一棵摇钱树，直到把你搜刮干净。

    如此一来，二神还哪有市场，没市场还哪有人愿意学，这就产生了恶性循环，传承至今几乎没多少二神了。

    但话又说回来了，现在挺多正事正办的出马仙，还必须得有二神的辅助，于是就造成了这样一个现象，挺多名声挺响、能耐挺大的出马仙，找同一个二神来办事。

    像胡阿姨和白老太太他俩，都是正儿八经的出马仙家，需要正事正办的时候，这二神乃是必不可少的，于是吴老头自然就成了香饽饽。

    话说回来，咱们这吴老头江湖上有个诨号，换做吴老哥，乃是行内人对他的敬称。

    在咱们这，敢称一声‘哥’的，指定得有本事，要不早就有人把你灭了，单从这方面来看，吴老哥的江湖地位也不小。

    白老太太瞅着李军跟吴老哥大眼瞪小眼，走过去，拉住他俩的手道：“你俩就别搁这热乎了，咱先进屋，给那孩子好好看看！”

    李军看着他们俩，心里莫名的激动，有这正经的二神在，相信以白老太太的能耐，肯定能给刘洋治好！

    吴老哥跟白老太太算是老熟人了，进了屋也不客套，喝了两口水后，直接收拾东西干活。

    白老太太比较讲究，特意回屋穿了一套由彩色布条拼接而成的衣服，配了一件满是流苏的红色披肩，腰带上挂着铃铛和镜子，一瞅就特地道、特传统。

    这东西李军似曾相识，记忆深刻。

    在好多年前，姥姥带他参加了一场葬礼。

    葬礼上，家属请人搭台唱曲儿，那舞台上的演员也就穿了这么一身。

    虽然装扮都大差不差，但很明显，白老太太这一身更加的讲究。

    吴老哥拿出了神鼓和神鞭又喝了口水润了润嗓子，双手这么一晃，略微找找感觉。

    也正是这么轻轻一晃，便差点给李军晃晕了过去。