杰洛斯看着《小王子》。

    可以观察他的眉毛，又长又粗好像两条毛毛虫。一开始，毛毛虫是搅成一团。后续毛毛虫好像冻死了，呈僵直状。

    末了，毛毛虫尸僵化了，弯弯的。

    口中的吐槽也随之变少。

    “文笔幼稚，一点也不严谨。这就是华夏第一天才的成色吗？”

    “怎么可能有这么小，还长着面包树的星球。作者难道没有一点地理常识吗？”

    “看不下去了，一点主线也没看到。”

    “我……”

    看到全书的中间，杰洛斯停止了吐槽。

    好书虽然没有国界，就好像《小王子》在地球，无论是亚洲还是欧洲，都能够看懂书中含义。但作者是有国籍的，书中的某些叙事，是更符合欧美价值观的。

    比如说个人主义与自我主义的实现。亚洲文化圈约等于华夏文化圈，讲究故土难离，以及落叶归根。如果你不喜欢你的家乡，那么就改变自己进行适应，或者改变家乡。

    欧美是，你不喜欢你的家乡，那么就背上你的行囊去其他地方看看吧！小王子离开自己的星球去探索世界，寻找个人的意义。亚洲读者能理解这感受，但代入感并不算大。可在欧美就非常有代入感了，至少在英美是这样的。

    小王子遇到了很多人，国王、酒鬼、商人、守灯人等等，都是对成人社会的讽刺。

    英美这两个资本主义老牌国家，文化里对物质主义和功利主义都是持续批判的。无论是文学作品，还是公共辩论中，皆如是。

    因此，杰洛斯看得非常流畅，即便他自己就是书中被讽刺的“商人”。

    书中商人数星星，因为想要把全部星星都存起来，变成自身的财务。而杰洛斯将每个单词换算成英镑……

    当然杰洛斯并不认为自己是商人，他对于自身的身份判定仍旧是作家和文学评论家。

    几万字的作品，杰洛斯一个多小时就看完了。

    “这部作品……”杰洛斯看完了，感觉之前萌生的批评角度少了一大半。

    “难以想象，这样的作品居然是出自华夏人手中，更难以相信的是，这样的作品，居然是十六岁的学生所写。”

    杰洛斯开始在互联网上收集关于作者的信息。

    有关顾陆的消息，实际上，用英文搜不出什么其他的。杰洛斯忙活了一圈，找到了《福尔摩斯先生》。

    这个学生还写过福尔摩斯的二创作品，被柯南道尔基金会收录了。

    “喜欢福尔摩斯的华夏作家？那倒是有可能写出这类作品。毕竟喜欢英国的文化，也是思维先进的人。”

    是的，即便是杰洛斯，他对华夏的印象也是思潮落后。

    “玫瑰之所以与众不同，是因为你费了时间照顾。”杰洛斯在思考书评如何写时，口中突然冒出这样一句。

    大概是这样，杰洛斯说的也不是原文。

    “行吧，顾陆，我承认你或许真是一个天才。”

    杰洛斯写下一篇书评，投给了《地铁报》。

    专栏作家，没有很大问题，基本都能通过。

    于是乎，第二天，地铁报出现了这么一篇文章：我们真的需要向华夏学生进行学习了，我读“小王子”有感！

    文章中对《小王子》和顾陆进行了肯定，但依旧称顾陆为华夏用来宣传意识形态的人。

    也是，一篇文章，怎么可能改变一个华黑心中那根深蒂固的思想。

    有一说一，杰洛斯还是太文明了。

    因为每日镜报、每日晨报等报纸，也对《小王子》进行了评价。
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