唯识劲之一秘卷手段，藏于所翻译的经书当中。

    “师父，这玄奘大师跟我们一样吗？”

    “为师不知，但想来不是，玄奘大师史书有载寿不过六十有二，比为师我还小三岁，但你们也莫要有此轻视之心，世间万般手段，并非皆得是异人所创，活在当下这个世道你们更应该明白这个道理。”

    师徒三人在陆瑾的提议下赶往距离金陵城不远的陆家镇先藏起来看看情况，在路上，左若童也给陆李二人解释了孔雀法师所使手段的由来。

    一旁陆瑾细细思索，也突然开口道：“唯识宗，莫不是那佛门法相宗？”

    “不错，正是玄奘法师所创法相宗之别称，唯识宗是传下来，但玄奘大师所创的唯识劲秘卷却早在唐朝年间就失传。”

    “那师父，这唯识劲究竟有何妙用，竟然连师父您刚才都未能拿下这个日本和尚。”

    “你倒是心动，不过便是你想，为师怕是也没法给你指点迷津，这唯识宗自唐年间就失传了，为师也仅是从先师言语中知个大概。这唯识劲之所以失传，也很简单，要想习得唯识劲，需得通读玄奘大师所留经典，只有将所留经典理解了，才能找到玄奘大师留在经典中的唯识劲修行法门。

    可佛门之中又有多少人能达到玄奘大师的水准，先天条件就足以让佛门太多人望而却步了，故而唯识宗传承不绝，这唯识劲自唐年间就不再听闻，如今既然在这四岛之国的僧人手中再现，看来当年天宝年间的鉴真法师东渡日本，所带经典中便有这唯识宗，这位鉴真法师怕也是玄奘大师的唯识劲传人。

    至于这唯识劲的都有哪些手段，佛门有八识之说，眼耳口鼻身，此乃五识，既是唯识劲命功之基，也是手段之始，而唯识劲第一道关，便是悟得统领这五识的意识，到了这一步，就有无穷妙用，可剥去，混淆他人五识，也可封闭自身五识，潜行之处，无声无息，出招无痕，收招无意，慕玄便是着了这五识之道。”

    听左若童说着刚才那个日本和尚的手段妙用，李慕玄脸上也是冷汗直冒。

    能够封闭混淆他人五感的手段，他还真是闻所未闻，照这种说法，要是真落到对方手上岂不是比死还难受？稍稍一用手段就能将你五感剥去，变成一个身不能动，口不能言，目不能视，耳不能听的活死人。

    一想到那个画面，李慕玄在途中打了个冷战。

    “至于这第七识的末那识，和第八识的阿赖耶识，为师就不知了，便是玄奘大师带来真经的有唐一朝，也不过寥寥数个唯识劲传人活跃，其中能掌控六识者便是少有，七识八识更是从未听说，只是为师早年听灵隐寺的觉明禅师说过，光是末那识能修成，便是照见自我，时时空灵，自此心魔无踪，心猿已定，修行坦途。

    更有种种神异，如他心通，除了与人直接交流无碍，便是能飞鸟虫鱼，走兽，皆可明意，且有未卜先知，趋吉避凶之能。”

    左若童说着自己对这失传千年的唯识劲见解，陆瑾和李慕玄也是越听越心惊。

    “师兄，听师父这么一说，这玄奘大师所创的唯识劲比那吕家的如意劲得强上不知几个档次啊，莫不是又一门性命双修的通天法？”

    “那也跟我们没关系，唯识劲再精再妙，那也与我等三一妙法无缘，师弟，你别想这么多。”

    听着身旁这两个徒弟的一问一答，左若童脸上也浮出笑意。

    陆瑾，出身名家，天赋高，心性坚毅，既有进取之心也有断舍之智，当年拜入三一门的前院考核就能看出一二。

    虽仰慕三一门，也想通过考核拜入三一门，但对于入门的考核要求，他也不会勉强自己超额完成或者偷懒，一是一，二是二，该是多少就是多少，就算最后没成，也不会患得患失，颇有种得之我幸，失之我命的知足常乐意味。

    这-->>

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