美什下了诅咒：“让悲痛降临吉尔伽美什，这个诽谤我，杀死天牛的人！”

    本着考古学孤证不立的原则，在能够佐证的文本出土之前，应对《看见深渊的人》泥板六中吉尔伽美什对伊什塔尔的指责内容持保留态度。

    也就是说，伊什塔尔身上很多所谓的“黑点”，有可能真的是被冤枉的。

    她的风评之所以如此恶劣，只是因为牵涉到了信仰和神权的斗争，被乌鲁克和新上任的吉尔伽美什摆了一道，本性并非如此

    否则的话，她大可以选择更为酷烈的手段报复乌鲁克和那些不敬神的城邦，不至于越混越落魄，最后沦落到要花钱经营自己神殿的地步。

    是因为【母神】本能中对于生命的呵护与仁慈吗？

    洛恩眸中闪过一丝复杂，问：

    “那之后呢？”

    伊什塔尔的脸上流露出一丝嗤笑：“听说在恩奇都死后，他终于知道怕了，离开了乌鲁克，一路翻山过海，历尽艰辛，前往深渊寻找能够让他永生的不死灵草。但最后，他虽然得到了那东西，却被一条蛇趁着他沐浴的间隙偷走了……”

    洛恩皱了皱眉，提出质疑：

    “一条蛇能绕过哪位英雄王的感知，偷走不死草？”

    “当然是因为有人不想让他拥有不死的身躯，给乌鲁克重新崛起的机会。”

    伊什塔尔没好气地说出答案，眸中透着一丝讥讽：

    “三分之二为神，三分之一为人。他自以为血脉高贵，能与众神比肩，却终究不过是个达成目的的棋子。最后关头，连他视为信仰和依靠的那位外祖父——天神安努，也为了顾全大局，毫不犹豫地舍弃了他。”

    洛恩闻言，也不禁唏嘘地摇了摇头。

    两河流域可是人类原罪论的发源地，而根据巴比伦神话的记载，万王之王马尔杜克在击败提亚玛特，夺得天命泥板后，在上面封上自己的印记，挂在胸前。之后在马尔杜克和巴比伦众神的统治下，神祇闲暇从容，而人类自将生下来就背负着生活的重担，被视为服侍众神的奴隶和工具，地位比希腊、北欧地区的人类还不如。

    吉尔伽美什选择相信自己神的部分，为了取悦天神安努，甚至背刺了原本对于乌鲁克贡献巨大的城市守护神伊什塔尔，最终也导致了他众叛亲离，沦为神权纷争的牺牲品。

    伊什塔尔双手抱在胸前，继续嗤笑道：

    “听说他失去了不死草从冥界回来，变得十分厌恶自己身上的神之血脉，落了个动不动就喜欢骂人‘杂种’的坏毛病。但要是论起来，他也是其中的一个，而且纯度很高。”

    听到那有些幸灾乐祸的语气，洛恩哭笑不得地说了句公道话：

    “或许，他并不只是想骂别人，也是想以此惩罚自己。”

    伊什塔尔略微一愣，有些沉默。

    片刻之后，她没了嘲讽的心情，站在神殿门口，眺望向远方的乌鲁克：

    “那家伙虽然傲慢又自以为是，十分惹人讨厌。但经历了这么多，他终于大彻大悟，不再继续追求那虚无缥缈的永生，也没将心思继续花在纵欲和取悦神灵那种无意义的事情上，专心治理乌鲁克，有了点贤王的样子，也算因祸得福吧。”

    洛恩点了点头，表示认同。

    拨开迷雾，找寻到掩埋在风沙下的真相，他倒是有点可怜起这位在坎坷中走向成长的英雄王。

    以及，同样被命运裹挟的某位天之女神：

    “所以，等刑期结束，你还打算回乌鲁克吗？”

    “算了，我和那家伙合不来。而且，就算我想回去，我的那些血亲同胞们也未必愿意。”

    伊什塔尔说着，语气有些烦躁。

    显-->>

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