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第四十四章我真的有一座城(3/4)


    他也得管手下人的吃喝拉撒,为他们闯祸坏事后擦屁股,还得照顾那些不知道从哪里冒出来的大量穷亲戚,给他们找些营生,维持住在家族内的声望,却又不能让这些人都吃饱了、吃撑了,贪念更盛,倒反天罡。

    没有党羽,没有附庸,再大的官,命令出不了办公室的大门,能抵个什么用?

    何况,影响本就是相互的。

    李浪出力帮助这些人在西域安身立命,这些人同样也都团聚在李浪的麾下,助他稳定地位。

    修行,修的也是资源、财力。

    李浪如果抛下一切,远遁世外,寻个小山沟里苟起来独自修炼,保证还没有现在的进度快。

    浅水是养不出真龙的。

    “先不想这些!”

    “既然来了这个时空,那就要有收获。”

    “当然,因为本来就是‘我’,只是因为一个意外的历史拐点,造就了我的另外一种可能,所以哪怕只是成为这个‘我’一段时间,我的收获就足够大、也足够多了。”

    “现在,先整理一下具体的个人讯息,然后再归置、归置,尝试一下前路,然后以现在的这个身份,去获取更多‘未来’的讯息,虽时空不同,但借鉴的意义和价值,还是很大的。”

    想到这里,李浪先凝神感知身体。

    此刻他的体内,神图早与肉身重叠,齐天大圣和斗战圣佛两种状态,已经能够兼容,化作了流淌的光,时刻的改变着他的生命存在本身。

    最直观的就是,心脏、大脑、内脏这些,都不再是真正的弱点。

    因为这些都是‘附庸’,是强大的神化意志的载体。

    就像毛发、指甲之于人体,只要人还活着,这些就都能再生出来。

    神化之后,真正重要的,只有‘神核’。

    神核,不是什么具体的能量结晶,或者某种超凡器官。

    哪怕是被粉碎了躯壳,从物质的层面,也找不到所谓的‘神核’所在。

    它是精神意志与能量、神通交汇之后的产物,某种程度上来说,它仅存在于‘想象’之中,却又能够极强的干涉现实。

    故而神化强者之间的交手,比的不再是神通或者真气。

    而是以这二者为基点,撬动的现实,以及借现实对彼此精神的干涉。

    简单来说,就是先讲道理,然后道理化作了实质性的力量,再用这实质性的力量,粉碎对方的道理。

    某种意义上来说,和先秦的诸子百家有点类似。

    百家游说君王,一旦在某国掌权,就会借助王权,驱逐对立的学说、学派。

    神核的出现,隐匿了过往身为人的弱点,却也不是说真的把人变成了仙神,在凡人之上无往不利。

    沈星海就在神图境多次击溃神化,甚至是斩杀过神化。

    就足以说明,神化修士也不是那么的高不可攀。

    碎心、砍头不死,那如果肉身被碾碎成渣,九成九的神化也都活不下来。

    这是因为,他们的‘神核’承载不起太高的‘不死’概念。

    无法在肉身彻底崩溃之后,还唤醒生机,重聚身体。

    神化境界的修行,也是最为漫长的。

    修炼者从直接的角度出发,就是堆叠更多的神图,多次神化渲染。

    而侧面的角度出发,就是逐步‘非人’。

    也就是不受常规的规则约束与限制。

    比如食气不死,不再需要吃食物和饮水,比如不再需要呼吸···这些都是比较浅显易懂的非人概念。

    “我这个身体,是以四重六合-->>

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