爬哇，真的会死人。”

    “当然，山上也有苦行僧留下，或者修出了佛寺，更多的，还是登山不行，退回来了。”

    “那山上最危险的，并非魔鬼一般的道士。”

    老龚所言，是德夺一番话的转述。

    这就是喇嘛们对八宅一脉的认知。

    “最可怕的，是无处不在的虫，饶是苦行僧的坚韧毅力，都会被不停的蚕食，只有十虫都承受下来了，到达天梯之处，若有感悟，就会成活佛。”

    “这些年，有人上去过，可从来没有人下来过。”

    “还有一些人没法子上去，几句死在了魔鬼一般的道士手里。”

    “道士，好像是在筛选。”

    “而上去的人，应该成活佛了，可他们也没有下来，蕃地很少出现新的活佛转世。”

    “那地方，就好像成了一个陷阱，那些道士，就是利用这陷阱，捕获苦行僧的猎人，他们不知道用了什么方式，存活在十虫之中，游走在边缘间隙之内，苦行僧是不会走出一个结果的。”

    “正因此，德夺选择了一种方式，他想要彻底斩断这条路。”

    “那座山上，还有很多可怕的鬼物，狸髡就是其一，只有最强大的武僧，才能制服狸髡。”

    “他制服了两只狸髡，带回佛寺中饲养，逐渐，两只狸髡就繁衍出来更多狸髡。”

    “某一日，他让狸髡杀死了僧房中的大量僧众。”

    “那一日，佛寺染血，德夺发现，自己开悟了。”

    “他身上爬出来了十虫，只不过，全被他嚼碎，吞咽了回去。”

    “他不停的觉得，自己应该要离开身体了，可他还是没走，一直承受着身体的折磨。”

    “其实，他一旦走，那身体就会达成质变，成为活佛之躯，十虫会完全封在其中，他不想走，是因为他走了，可能就很难回来，他要守着这条路，不让更多的喇嘛，更多的苦行僧上山喂养道士。”

    “哪怕是，被他杀死，被他安置在藏经塔中。”

    “他认为，这样的喂养，迟早会出来一个惊天妖魔，颠覆整个蕃。”

    “他打算，直到无人在来此地后，他就上山，去直面恶魔道士本身。”

    “德夺不是德夺，只是一个代号。”

    “他，是在劝金轮，让金轮出来，劝咱们回去。”

    话音至此，老龚摇了摇头。

    “结果嘛，天亮就打起来了，没人能给德夺解释，好家伙，爷你和铁刹山观主，够损的，把人踢了个断子绝孙，德夺武僧其实可以延续血脉哩，不然，那些所谓的瑜珈士家族，又怎么能存续下去？”

    一时间，我不知道怎么说话。

    眉头紧蹙着，回想到那些藏经塔中的喇嘛活尸。

    他们……都是被强行坐化。

    喇嘛，尤其是苦行僧，心智坚韧，他们坚守的事情，德夺改变不了，就只能杀。

    德夺该死吗？

    那么多藏经塔，天知道他杀了多少人。

    天知道，他这活佛之魂，活了多久。

    可德夺错了吗？

    他守在那路上，不让人往里，他提前做了八宅要做的事儿，只是没让八宅享受到“结果”？

    还有，我想到了一个绝对至关重要的问题。

    如果说，这条路，是最后一站。

    那八宅他们怎么灵活自如的进出？

    唯有一个解释，精通风水的八宅，早就在佛寺两侧十死无生的风水地中，开出来了一条路。

    又或者，他们从其他的方位，能够-->>

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