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第二百二十七章 成仙劫(1/2)

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    在深入研习多项高超法术之后,我掌握了不少超凡的后天灵宝,身处幽冥之地,受到法则的进一步增强,这样的力量,在同等层次的修炼者中无疑是佼佼者。

    在人类居住的九州大地,地仙以五座名山为尊,其中泰山作为五岳之冠,更是九州地仙的领袖,其地位仅次于地仙之祖——镇元子。

    随着五方酒帝的回归,酒神一脉变得更加井井有条,所有的酒神都勤勉尽职,不敢有丝毫懈怠。

    随着精卫的镇守,酒艺之道已成为众多宇宙和世界的真正中心。各界的大能、仙人、神明、以及其他种族纷纷聚集在此,有的为了品尝美味,有的寻求机缘,有的希望学习酒艺,还有的酒仙在支付了相应的租金后,在酒艺界扎根,除了修行和探索真理之外,还经营着各自的美酒生意。

    天庭也经历了巨大的变革!

    通过多次对反抗势力的镇压和桀骜大能的斩杀,天庭的威望在各个世界中传扬,声望达到了新的高度。

    天帝和天后还与天道取得联系,与三清的圣人之化身一同炼制了后天至宝,如化仙池、斩仙台以及雷池等。

    他们还利用先天灵根建木,构筑了连接各个宇宙和世界的通道,使得那些成就仙道者可以自由选择飞升至天界、地仙界、幽冥界或其他高等世界。但无论是哪个方向,都必须首先飞升至天庭,向天帝和天后以及众神朝拜。

    晋升仙籍,受封荣耀。

    并非所有生物都有机会被引渡,只有那些累积了足够功德或罪孽较轻的仙人才能受到召唤,至少也要达到金仙的境界才能拜见天帝。

    另外,若生物不愿意升仙,它们也可以挣脱引渡之光,成为自由自在的散仙,未来之路,取决于它们自身的命运。

    然而,天意怜幽草,即使是升仙之路,也不会对生物完全封闭,对于同一生物,引渡之门将三次开启。

    第一次,是在成仙之际。

    第二次,是在获得长生之时(金仙)。

    第三次,是在成就大罗金仙之时。

    在此期间,如果散仙过得苦难,它们还有机会反悔。

    虽然叶凌天正在闭关修炼,但善尸帝阳和玄都大法师都参与了此事,他们都已达到准圣中期的修为,有资格参与炼制化仙池等后天至宝。在建立万界引渡通道的过程中,除了他们,天庭和三教的各位大能也参与了其中,包括神道化身帝炎。

    这是完善天道的举动!

    是推动天地演化的功绩!

    大能们自然不愿错过这样的机会!

    等到几件至宝炼制完成,顺利归位,万界通道搭建起来后,天帝并没有立即宣布这一消息,而是遵循帝阳的建议,以截教仙为主,构建阵法,保护建木和引渡通道,以防不测,避免造成无法预料的后果。

    “苍穹之巅,我乃天界至尊昊天,感悟天地的不完善,宇宙的未圆满……”

    话语刚落,天意便有所回应,无尽的神力灌注于升仙之路与化仙池等圣物,随后赐予大量的功德。

    天帝与天后,以及三位天尊自然获得了最多的份额,帝阳贡献良多,并提出构筑阵法的策略,亲自率众实施,其获得的功德甚至超过了玄都大法师的两成……

    无论是佛陀释伽牟尼还是叶凌天,都对玄都大法师造成了极大的压力,尤其是叶凌天,更是让玄都大法师难以追赶。因此,在收获功德之后,这位人教的首徒立刻用以提升自己的修为,直至达到准圣中期之巅。

    帝阳则将功德储存起来,由于他的本尊无需功德的加成,他仍能迅速达到准圣中期之巅,积攒的功德留待关键时刻,用于本尊,才是明智之选。

    天庭与玄门三教的其他大能也各有收获,其中,赵公明、云霄、金灵-->>

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