不尽人意之处，但这次行动极有历史意义的，在整个种族的传承受到威胁的情况下，人族暴发出了难以想象的力量，这是人族历史上一次大规模的集体协作工程。

    在这一过程中，人族的人口基数虽然锐减，但总体生产力却得到了极大提升，为以后发展农耕畜牧打下坚实的基础。得益于密布的水网工程，相信经过一段时间的修养生息，人族很快便会恢复活力，将迎来一次人口的大暴发，也许仅在百年之后，甚至是几十年，人族对整个洪荒的影响力就会超过以往的任何一个时期。

    禹作为治水最大的功臣，于十三年中开山无数，通河无数，修堤无数，使天下河川均流向大海。又引水筑渠，建坝畜水；加之禹在治水过程中走遍天下，对各地作物气候均有了解，于执撑间推广各种作物，让其在更适合的地方生长，无形中提升了人族的粮食产量。待治水成功，天地有感，降下功德时，那功德之大直叫天下修士侧目。

    禹作为最大的功臣，得了近七成功德，数值近于3左右，都快赶得上三皇功德的一半了，杨妙君出力不小，一路除妖开山，又提出不少治水建议，提了一成多点功德，玄天炼制治水之物，得了半成，只是他功德多的是，都给了杨妙君，那"定海神针"得了半成，余者都被其他治水功臣给分了。

    此次治水，杨妙君得了最大的好处，不下于禹，二人所行之路不下百万里，比之后世西游所走之地更是长的多，期间无数战斗使得杨妙君这个天生的战斗狂修为猛增，加之他有那玄天所赐的丹药在身，从不担心法力不够，一路勇追猛打，修为硬是让他从一介天仙提升到了太乙真仙之境，不可谓不快，都天玄元功分九转，前五转倒还好，五转以后可就难炼了，法力要求太高，一转要求法力为5个元会，为太乙散仙境，二转则要求15个元会，每下一转法力是上一转的3倍，五转有大罗真仙修为，却需法力超过400多个元会才行，杨妙君修行时间太短，法力不够，现在也只三转境界，这还是靠着不断的战斗和丹药提升而来的，这功法却比那八九玄功及九转玄功来的更猛烈些。

    八十四 大禹继位，九州神鼎

    杨妙君既以完成任务，自然功成身退，任是大禹如何挽留也留不住。不过杨妙君这厮不愧是玄天看上的奸诈之人，在大禹挽留过程中，微微的透露了些关于他为何不能留在人族的原因，无非就是几教阻止，自己是蓬莱岛门下，不好违背，什么怕伤了老师与几位圣人间师兄弟的情谊，或者是那几教修士联手，虽然他修为高强，不惧群攻，但他不想禹受到牵连等，禹倒没有多想，只道是几教弟子太过霸道，心中更是不喜，眼看挽留不住杨妙君，便自作罢。

    杨妙君离开了，大禹自然回去复命，这许多年来一心治水，他的贤名流传盛广，隐隐快要盖过了舜帝了，舜帝自己也老了，也有心让禹继承人族首领之位，便顺应民意，待大禹归来之际，禅位于大禹。

    大禹继位之后，上代帝师燃灯自然是不遗余力的在人族重要事务中安插阐教中人，截教回过神来，也自要与阐教争夺权利，以便发展壮大自己的教派，传承道统，双方争的个你死我活，朝堂之上乌烟瘴气，弄的满朝文武人心惶惶，不可开交。

    大禹眼看着阐截二教相争，弄的鸡飞狗跳的，心中更是不喜，隐隐想起杨妙君临走时的一些言语，越发的感觉阐截二教太过霸道，却又苦无良策，两教中，截教自五帝之始便扎根于人族庙堂之上，经过几百年的发展，势力庞大，根基深厚；阐教燃灯是上代帝师，自舜帝继位以来，燃灯便不遗余力的打击截教和安插自己亲信，虽然还比不得截教的优势，但盛在势力新生，劲猛势足。朝堂之上多是两教中人或是两教信徒，你争我夺，自是不肯干休，大禹有心无力，自己继位时日尚短，自知自己争不过二教，便自坐上观，私下培育自己的领导班子，以待二教两败俱伤之后，好趁机夺权。

    只是如今人族中多是两教修士，余者散修不成气候，也不敢跟两-->>

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