是.”

    而布兰奇在一旁，陷入徐思灵的话语中。

    布兰奇浅浅低下头：“是。”

    “平民？”徐思灵淡笑，“当然不可能。真正拥有思考自由的，是奴隶与牲口。”

    就算你是圣教徒，也要接受其他宗教信仰的存在。

    徐思灵见布兰奇没有接着讲课的欲望，而查理又一直扯着他的手臂晃着，想听他讲故事。

    徐思灵一愣，低头看查理，见他面露期盼，很是奇怪。

    “不是，查理。每个人都有活着的权力，而活着便会替王国创造价值、创造财富。只是当下的王国，并没有寻到一个更合适的办法。让奴隶们脱离奴隶身份后，他们能做些什么。金钱只能成为一个数值去体量国情，可是金钱是死的，人却是活的。奴隶变为人之后，他们能创造的财富，或许比那十分之一的全国税收还要多也不一定。”

    如果查理不在还好，但这些话说给查理听，真的是合适的吗？

    布兰奇开始担忧徐思灵。

    “拉雅小姐的士兵之所以忠诚，是因为他不怕死，他知道自己死了，家里人会受到照顾，他可以毫无顾虑的为拉雅小姐去死。”

    徐思灵也自嘲笑出声，没有回话。

    话糙理不糙。

    长大后的查理，也确实比约翰更加出色。

    这态度值得查理认真学习。

    松开手后，布兰奇还发现自己的手心，留有徐思灵唇上温热的湿感。

    无疑证明，约翰看不得人民受苦。

    见查理没说话，徐思灵便又接着说：“查理，还记得我与你说过的那些东方故事吗。”

    现在东方故事里出现这么多神话，令布兰奇和查理听得心惊胆跳。

    徐思灵见此沉默，而后摸了摸查理的脑袋，轻声道。

    “凡事都有多面性，你要做的，就是接受事实的多面性，才能在往后面对更多突发事件时，找到更好的处理办法。”

    直到她惊醒发现这个问题，是对耶稣开的笑话时，差点跳起来，下意识伸出自己的手，全然不顾一切，捂住徐思灵的嘴！

    “贵族们敢说出来，自己想过要当王么？”

    果然瓦卢瓦家族，父子之间互看不顺眼，但又互相信任，是家庭传统啊。

    她像局外人，却又不是，静静看着，她很喜欢这种时光。

    “人民等级阶级社会，只能建立在贫穷与无知的基础上。而这种阶级社会，便会造成战争既和平、自由既奴役、无知既力量的场面。而你想让平民脱离贫穷、脱离无知.那便必须打破这种等级阶级社会，让自由成为真正的自由，而不是奴役。”

    但查理不同。

    而对着所有事物不敬重，就是对所有事物都保持审视的尊敬。

    布兰奇妩媚翻了个白眼：“别老是说这种话，什么叫我带坏查理。”

    “拉雅小姐再次心软，同样阻拦了哈米斯士兵的举动。”

    查理歪着脑袋，这和他父亲说的正义似乎不太一样。

    宗教信仰同样如此。

    布兰奇惊呼担心：“你为何又说这些话？难道真不怕主惩戒你。”

    这些著名的东方神话故事本就和中世纪的观念不同，查理不一定会接受得了，布兰奇也不一定会喜欢，他只是讲来看看，给查理留下个种子。

    随后说到神话故事，无一不是在潜意识告诉查理。

    布兰奇羞红了脸，憋半天都没说出个话。

    教导查理的弟弟们剑技，跟布兰奇索要礼物，然后额外教导查理，开阔他的思维。

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