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第六十三章巫蛊痋引蛮(2/3)

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    或许是有些东西本就不应该存于世间,所以后世遗留下来的只剩下了五种。

    这五种分别为:巫,蛊,痋,引,蛮。

    其中巫术与蛊术现如今依旧有人会使用,虽然人数不多。

    其中巫术更是多以治病救人为主,很多近代医学上的不治之症通过巫医治疗痊愈的不胜枚举。

    而蛊虫本身则是属于邪法,但在对的人手中就成了好的蛊术。

    蛊本身不会攻击人或物,一切全凭使用者的好坏。

    当然这一点放在任何地方都适用,相比较来说,蛊术的运用要远高于巫术的。

    至少入门是相当难!

    而痋术,则完完全全属于一种先人玩歪了的一种秘术了。

    原本可以用蛊虫养身,达到人虫一体,从而提高寿元。

    可痋术传到古滇国的时候,一切都完全变了模样。

    他们利用活人进行痋术实验,硬生生把人给弄死,从而寻求自己的长生之术。

    这种用法,大多数都被那些帝王将相所掌握,普通百姓除了被痋术实验之外,根本无法将其掌握。

    相传古滇王国的覆灭便跟着邪气无比的痋术有着很大的关系。

    而非史书上寥寥数语记载的那般简单。

    至于第四个引,它仅仅是一个泛称。

    所谓的引,有接引的意思,这个词也来源于女娲洞中的壁画之上。

    说的是女娲利用她留下来的修身修炼法门,在到一定程度后,便能用引术尸解成仙。

    而近代社会跟引术有关的则是代表着东南亚地区的降头术。

    这是因为,当初十二峒会其中一峒的族人,违反了族规擅自使用引术传授给了外人。

    所以被十二峒赶出了族群,永远不得再回十二大山。

    最后引术则是被人给完全曲解,最终演变成了南洋降,以及泰国小鬼等文化。

    其实这个时候,不管是降头也好,还是泰国小鬼也罢,跟最早的引术已经算是彻彻底底的南辕北辙了。

    只是追根溯源起来,还是属于引术这个范畴当中的。

    而最后一个蛮,则属于完完全全的彻底脱离前面四个的一个境界了。

    所谓的蛮指的是蛮荒,荒古洪荒年代,其年代则是需要追溯到上古初期,盘古开天地之时代。

    蛮术则完全属于修仙,成圣的一种术法。

    在荒古洪荒时期,蛮术有两种修炼方式,一种为内修,以吸收天地灵力为主,从而达到坐地成仙,实现真正意义上的长生不死。

    据说,在太古时期女娲与伏羲修习的便是蛮术的内修!

    而蛮术的另外一种修炼方式则是体修。

    荒古时期的盘古便是体修的最强代表,蛮术的体修讲究习炼肉身,通过各种磨难磨炼肉身,从而肉身成圣。

    其中蛮术体修不管是在太古还是上古时期,修习着众多,其中蚩尤大帝,刑天都是最具代表性的神话人物。

    当然卡婆婆讲述的这些,全都是非常之久远的神话故事。

    但不可否认的是这单单一个蛮术被十二峒先祖继承就已经非常了不得了。

    如果把十二个秘术法门全部传承下来,我根本无法去想象。

    而卡婆婆跟我讲这些的用意,其实就是想告诉我,那七子封尸之法,的的确确来自于十二峒。

    但于此同时这种秘术也是源自于蛮术的一种,所以才会说中了这种诅咒之法的人几乎无解。

    听完这些故事以及十二峒的起源之后,我并未气馁。

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