淳风《推背图》第五象，依卦相所显，画的内容正是：

    “山有一鹿负鞍，下有一女卧地死！”

    其后再有四句谶曰：

    “春色正浓浓，荣华只两枝。又逢木易坏，惊起太原尘！”

    看着绢布上这四句谶言，结合当下的情势，李隆基隐约明白了一些，他命令那位李仙师依此卦象，结合当日的星辰方位，用阴阳易数为他做了最后的推演，又因此得出了最终的四句批言，正是颂曰：

    “杨花飞，蜀道难，截断竹萧方见日，更无一史乃乎安！”

    李隆基看着图和字陷入了沉思，就在这个时候，高力士突然插了一句话：

    “陛下可曾记得罗公远托人送来的那封信？”

    乍闻此言，李隆基有点莫名其妙，他抬起头，看着身边这位老友，有点不明白这话什么意思。但他素知高力士深浅，知道他在如此紧要关头能说出这话，肯定大有深意，当下就令高力士去自己密室，将罗公远那封信取来。

    不一会那信就摆上了李隆基的御案，要说这封信，其实还很有故事。当时因为玄宗要逆天改命，作为心腹仙师的“双叶一罗”态度不一。叶法善祖上四代天师，到了他这一代更有越国公爵位，因为气运龙脉的守卫之责，他只能全力支持皇帝的决断。而叶净能却早已遁走多年，玄宗苦寻不到，最终恩威并施才在最后关头请到了叶净能出手。

    至于那位“一罗”的罗公远，他对李隆基逆天改命的谋划却是极力反对，那人甚至不惜冷言相对当今天子，断然拒绝了皇帝的请求。再加上这位罗公远平日里对后宫那位恃宠而骄的武惠妃极度厌恶，见了面便是横眉冷对讥讽不断，武惠妃便借此煽风点火，玄宗一气之下，就对罗公远动了杀心。而罗公远这人性情刚烈，他得了皇帝欲杀他的消息后先是大声数落玄宗的过错，之后当夜就狂笑着挥袖遁去，自那以后数年不见其踪迹。

    不曾想之后的一年，有一次皇帝差内官辅仙玉到蜀中公干，路过彭县，竟然遇到了罗公远，辅仙玉素来仰慕罗公远神仙之名，便是多有请教。罗公远也因此托他给皇帝带了一封信，另外还有一块蜀地产的当归，他送完东西，又对辅仙玉说道：“当年我去度化三郎，是想天下黎民免了这场劫难，不想三郎志不在此，可惜，可惜。”说罢罗公远人就不见了。辅仙玉回来面见玄宗复命，特将此事重点说明，玄宗打开信，却是四句谶语：

    “渔阳鼙鼓过潼关，此日君王幸剑山，木易若逢山下鬼，定于此处葬金环。”

    皇帝当时看到罗公远这四句话，心中不明是什么意思，便问及张果。谁料那张果看到这四句后，心里掐指一算，大惊失色，忙以年老为由，立即自袖中取出那张纸驴，吹纸化驴，当即就骑上那纸驴归隐山林去了。皇帝再问叶法善，叶法善虽然知道一些内情，但不好明说这是皇帝自己种的恶因，因此结出的恶果，只好托词自身修为不够，要多花时日详细参悟，皇帝再追问下去叶法善便是默不作声，玄宗似有所感，却抓不住关键，时间久了便把那事忘了。今夜经高力士提醒，此刻再看罗公远写给自己的这四句话，心里不由得有所醒悟。

    不论是李仙师谶言里的“蜀道”，还是罗公远批颂里的“剑山”，都不约而同的指向了同一个地方，这由不得皇帝不深思。潼关已破，长安城注定失守，他可没有汉宣帝刘询那样的魄力，可以在渭水桥上令那些万国蛮夷心生狂热山呼万岁，他现在连安禄山都降不住，自己反而被对方肆意拿捏，所以他压根没去计划如何坚守京师。他目前只想一件事，那就是“往哪逃？”卦象给了他明示，再想想罗公远送的那个“当归”，看来莫非真的要往剑南而归？

    李隆基思考了好久好久，最终还是觉得应该差不了，所以那夜的朝会上，当李隆基听闻杨国忠的提议正是退往四川蜀地，与天机推演的不谋而合，当即更确定了心思，不日就出逃长安归往蜀地。-->>

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