在墨升心里，许远其人，颇有君子之风。许远祖上为南阳许氏，历代先人均是才学博览之士，国家肱股之臣，高祖许敬宗是被高宗赐谥号为“恭”的老牌宰相，位极人臣，风光无限。其父也是官至右羽林将军的大人物，许远从小门风严谨，饱读诗书，开元二十九年，三十一岁便进士及第，安贼反叛以后，许远临危受领睢阳太守一职，被新皇帝李亨委以重任，将睢阳这个战略要地交到他的手上，期盼他能延续家族风骨，顾念李家恩德，替皇帝守好国门。许远自己从受命以来，殚精竭虑，未雨绸缪，他将祖上十几代人积累的家业传承都不顾，更是变卖祖产，广撒私财，招兵买马，做了个人人取笑的败家子。可是许远对这些酸言醋语不做理会，一心只想着不负皇帝重托，像高祖一样做个兢兢业业的老黄牛。

    反贼势头如荒原遇强风，熊熊战火竟越烧越旺，眼看着就快到了许远的睢阳城下，他一直命人打听天下各郡县的情报，结识联络那些反抗义士，其中雍丘县的县令张巡为人正直，风骨倔强，胸中沟壑纵横，在雍丘宁陵等地硬

    抗叛军也是战果卓著，为了最大化的保全睢阳城，他早早就派人与张巡书信往来，商议一些合兵计划。更难得的是之后，张巡人马刚到睢阳，许远就当着数十文武官员的面，将睢阳太守符令交予张巡之手，底下人对他的举动无不震惊莫名，败家子不够，竟是还要做一个辱没门楣的蠢材。十几代人钻研打拼出来的政治基业，十来万人的生杀大权就这么拱手让给了一个连面都没见过的小角色，这得有多蠢的人才能干出来这事。

    许远何等人也，名门之后，而且是货真价实的皇家权贵，更不是那些大树底下好乘凉的纨绔子弟。他官至从四品，一方太守，朱红官袍加身，何等地位尊崇。张巡其人，只是传言进士出身，颇有谋略，一个小小七品不到的县令，穿着寒酸的绿衣，何德何能跨过九个级别，被一方大员尊为首领。但是许远却态度坚决，他力抗众议坚持主见，底下人又敬畏张巡的势力强横，只是心中难免对这个新来的县令敌意满满，腹诽不已。

    墨升来时，刚过完年，张巡还没到睢阳，许远虽不知墨升的真实底细，但仍然对他礼遇有加，没有半分轻视，时长还会亲自拜见，问询他的吃穿用度，请教一些守城策略。数次交谈试探之下，许远对这个神秘的墨门子弟也是有所了解，从对方言谈举止中渗透出的智谋，应该不似做假，可能还真是那墨家后人，许远打定了主意，等到张巡到来，他一定要将墨升举荐给张巡。

    墨升对张巡一开始是很有敌意的。

    一方面是骨子里的学派斗争。他是墨者，出身更是高贵，是墨翟一脉的嫡系传人，祖姓为高贵的“子”。先祖墨翟创立学派，他们后人便以“子”为姓，以“墨”字为氏，传到他这一代，被赐名为升。由于先祖创立了“墨家学说”，影响空前，学出“道”之一脉，虽然师从儒学，但墨子觉得那些儒生们不务正业，只会耍嘴皮子，便另立新学，与当时同样如日中天的“儒家学说”分庭抗议。诸子百家，非墨即儒，何等风光。两门弟子也是博学多才，互有千秋，只是到了后来，孔子死了，自己的老祖宗也不在了，下面的人便开始争斗，他们都以“学家正统”为说辞，一时间针锋相对，热火朝天，你捧《论语》我读《墨经》，我笑你孔子锅灶烧不黑，你骂我墨子板凳坐不暖，双方引经据典，荤话恶语，车轱辘话说的越来越离谱，真正做学问的却没几个了。

    墨家宗门不幸，更是在先祖亡故后，不久一墨分三家，相里氏之墨，邓陵氏之墨，相夫氏之墨，各个都自诩正统，别说继承发扬墨家学说，天天先忙着内门争锋，外门贬儒，一副你死我活的架势，好好的一门学说，硬生生发展成了市井勾当的宗门势力。当然被后辈子孙玩坏的也不是他墨学一门，那些天天喊着“天地君亲师”的腐儒们，也是辱没祖宗，好好的儒学不搞，也变成了儒教，整天的欺上瞒下，愚弄百姓。不过比惨，他们墨家还不算最，当时的百家争鸣，到了现今，断了传承的-->>

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