江则又是云江麾下，楚元宵破境之地的那处三江汇流，云江又是其中之一。

    从这个方向来看，有些事大概就又是另外一种说法了，只不过当初乍听起来好像关系不太大，就总会让人自然而然漏掉某些细微关联。

    那个风水术士，不能不说也同样不是个简单人物。

    而且时至如今，其实并没有人真正见过其真面目，除了当初递消息的风雪楼之外，就连那个追了他半洲之地的老散修，大概都没见过其庐山真容。

    话说到此处，说书匠笑了笑，算是认可了少年的这个初步分析。

    楚元宵看着那说书匠，见他一脸的理所当然，毫无意外之色，于是就试探道：“阴阳家？”

    路春觉缓缓点了点头，但想了想又补充道，“应该不是整个阴阳家一脉，而是其中的某一支。”

    如今的天下九洲，关于阴阳家一脉的说法有很多，所谓“既景乃岗，相其阴阳”，大概是如今的天下书籍中，能找到关于“阴阳”二字的最早说法。

    诸子百家之中某些典籍上，还有阴阳家“盖出于羲和之官”的说法，所谓“羲和”者，即为东君太阳神，而关于阴阳家的这个“羲和之官”的说法，意味着阴阳家其实是诸子百家中，最早涉及天文历算的一脉。

    这个说法与儒门一脉的那句“儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳、明教化者也”有些类似，所谓“司徒”者，主教化之职，也就是说，早在儒门那位祖师爷开山立派之前，儒者就已经掌管教化之职了。

    二者都是早在有诸子百家之前，就早已存在于人皇座下的官职。

    正是因为阴阳家擅天象，所以当年的那道妖龙睁眼以及荧惑守心的天象，大概在他们这一脉之中，会有些多于其余诸子的认知和说法。

    当初那位云中君周章曾专门到访过盐官镇，还与北灵观的陆道长之间有过一场间接引动了盐官大阵的对阵。

    当时那位云中君的言辞，就说的是“天道根基易位，定数、变数之说在两可之间”，这也等于佐证了阴阳家一脉有一些别的家底，且未曾与诸子互通。

    如今的阴阳家，自那中土邹子之后，已经一分为六。

    那个一直游走在楚元宵前路上的术士，大概是阴阳六家其中的某一门下，但不应该是全部阴阳家一脉，至少那个术士与那位曾到过盐官镇的云中君之间，就肯定不是同一伙的。

    楚元宵听着说书匠说了一堆藏在某些故纸堆里的上古旧故事，突然有些好奇地看着这个灰衣文士，道：“那路先生你呢？诸子百家哪一门？”

    这位大名鼎鼎的武安君，听到少年的疑问之后先笑了笑，随后才挑眉看着少年道：“你猜呢？”

    ……

    小镇少年跟说书匠在远处密谈的时候，篝火堆边的四个人也并未直接沉默。

    那个从金钗洲时就跟着说书匠的黑衣年轻人，此刻对于跟着楚元宵新到的两个人，好像都有些好奇，尤其是对余人。

    “你是个鬼物？为什么会修练魔道？”

    历来都闲不住一张嘴，总爱喋喋不休的黑衣，开口第一句就将青衣小厮装扮的余人给吓得不轻！

    当初苏三载将那半截槐枝给余人的时候就曾说过，能识破余人身份的，除了某些专司降妖除魔的神道高人，或是修为高出苏三载一大截的仙家修士，基本就不会有其他人能看透余人的本尊来历。

    眼前这个黑衣，既然能跟着说书匠四处乱跑，自然就不太可能是必须要固守辖地的一尊神灵，那么唯一剩下的可能，自然就是其修为超过了苏三载一大截。

    这样一位大神仙，一眼看透余人真身不说，还一口叫破了余人在修魔道，这怎么能不让他惊恐？

    不敢怠慢的青衣-->>

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