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第一百四十五章 半神(2/4)

不,不可能。这是从很久之前就流传下来的方法,据说是真理之主赐予被祂选中之人的明证。”

    “在这样的仪轨之下,哪怕并非使徒、真理之主也会给予相对应的回答。因为真理的大门任何人都能够打开,只是唯有使徒能够成为祂的代行者,往返于现实世界和知识海洋之间!”

    男孩絮絮叨叨说了一大堆。

    而之后中年男人则是压低声音:“但事实就是,你说的那个什么真理之主并没有给你开什么破门!”

    “要我说,伱一直称呼的那个什么真理、或许是以讹传讹呢?毕竟都过去这么久了,如果真是从灾变之前就流传下来的神,很可能会被纠正了发音。比如说……‘哲理’、‘贞力’之类的?”

    这句话让男孩陷入了沉默。

    不仅仅是男孩,连镜子之外的陈清都愣了一秒钟。

    “什么情况?”

    他有些奇怪地看着镜面:“难道我的马甲并没有传达到未来?”

    不,应该说是传达了。

    毕竟那个小男孩似乎就知道真理这个名字,并且对所谓的使徒、真理之门等事情如数家珍。

    但另一个人却似乎对此嗤之以鼻。

    而且从那个家伙的态度来看,这个时间点的其他人好像也不是很了解真理,不然不可能说出“以讹传讹”这种词语。

    如果他们知道真理所具有的权柄,那么就必然知晓这个词语的含义,是为掌握世间一切知识的主宰。

    但他们不知道,所以才会产生类似的疑惑。

    而且陈清如果没有听错的话,那么之前那个中年男人似乎称呼自己为……

    “神”?

    这是一个微小、但非常特别的发现。

    因为哪怕是在数千年后的未来,不管是科林、李长生还是齐禄的时代,他们从来不会称呼陈清为“神”。

    这样的称呼,是用来给人的。

    在未来科林和齐禄会称呼李长生和爱丽丝为神,可他们在叫陈清的时候,只会说是“伟大存在”。

    这个点非常重要。

    因为未来的人们很明显清楚伟大存在的特性,并且把祂们和所谓的神祇分的很开。

    只有对某个事物不是很了解的时候,才会将其神话。

    而眼下这个时代却没有使用伟大存在的称呼。

    这就代表着他们对这种生命体的了解程度远不如科林、李长生他们。

    所以,他们要么就是极其古老的过去,久远到伟大存在都还没有彻底脱离人世间、没有被真理设下限制,仍旧与人类共舞。

    要么就是极其久远的未来,那个人类已经彻底脱离神话、再次建立起辉煌文明的新时代!

    这两者陈清比较倾向于过去。

    因为要真的是未来,那么这两个家伙就不会说什么让我成为女性这种话。

    “当然,也不排除这两人身处穷乡僻壤啥都不知道的情况。”

    但这种可能性不高。

    因为两个人的话语很明显透露出他们接受过一定程度的教育,并且逻辑很明确、更是对这种神话信手拈来。

    要真的是山沟沟里出来的,不太可能了解这么多。

    这么一想之后,陈清反倒是越来越好奇了。

    因为他敏锐地感觉到,这个世界的谜题比自己想象中要多得多。

    这还是第一次,他是对一个时代产生了好奇心,而不是对操纵古镜的“人”感到好奇。

    当然,对于这个开口就要娘化的小朋友,陈清也觉得很特殊。

    这让他沉下心,继-->>

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