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    ……

    华东临时工肖自在。

    天生便有着一种“狂病”，病发时会开启“红眼”，令全身心都陷入到不可自拔的杀戮倾向中，并会残酷地处决被他视为“敌人”的对象。

    从少年时期开始，他便一直想尽各种方式进行医治、压抑病症，但无论如何都没有用出，而随着他自身的成长，发病的频率也越来高。

    而在成为华东临时工之前，肖自在也曾在公司“暗堡”中待过一段时间，那是他最后一次以“平民”的身份杀人，在杀人自首后、便直接被公司送进了“暗堡”里。

    而在“暗堡”的档案资料库中，至今仍留有一份属于肖自在的自述，其上详细说明了、他发现自己“病症”的整个过程：

    “第一次发现自己可能不太正常，是有天被欺负时还手、把人给打流血之后，感觉到有些兴奋。”

    “这种情绪对我来说很陌生，因为一直以来我都没什么情绪波动，而自那以后，我便开始留心观察自己。”

    “上解剖课的时候、看暴力电影的时候、遇见宰猪杀鸡的时候，身边的人要么怜悯要么害怕，但无论怎么自我暗示，我也没法违背自己真实的感觉——只有兴奋。”

    “如果大多数人的反应，可以被称之为‘常识’的话，我肯定……就是有病的那一个。”

    肖自在从小便是个沉默的学霸，无论是老师给的任务，还是同学的求助，任何要求他都是平静的执行。

    无论环境多么热闹、悲伤、快乐，他的表情都不会有明显的波澜，因此，当年认识他的人都给出了统一评价：成熟、稳重、内向。

    而在察觉到自己有暴力倾向后，肖自在的第一反应是害怕，他也一直在隐藏自己的暴力倾向、靠着自残勉强压制冲动。

    同时，他也开始学习各种心理治疗方法和修炼之道，尽力治疗自己，直到他在灵隐寺结识了解空大师。

    在当年肖自在的认知里，佛门慈悲，若是能进入其中，或许便能消解掉自己残忍的天性。

    但解空大师明确表示，佛门的慈悲和肖自在想象的并不一样，即便他入得佛门，也没办法治疗他的这种病。

    但有一点，人的善念、恶念都来源于“我执”、“我见”，如果能通过修行摆脱“我执”，那么肖自在本身的存在都不再是问题、更莫谈心病。

    自此，肖自在便遁入了空门，拜解空大师为师，得赐法号“宝静”，开始了真正的修行，而这……

    也便是之后悲剧的起因。

    在肖自在进入灵隐寺几个月后，解空大师便决定向他传授自己的法门与手段，这自然遭到了寺内僧众的竭力反对、认为应该让肖自在远离一切战斗和杀戮的相关因素。

    但解空大师认为，，既然肖自在有这方面的天赋，从武入手也许更能够帮助他破除掉“我执”……而至少在修行的头几年，事实也确是如此。

    自从跟随解空大师习武以来，肖自在的红眼冲动一次比一次间隔得久，最好的一次已经一年时间没有发作。

    而见他进境甚笃，众人也自然都为他高兴，但解空大师也还是反复提醒：修行切记不可冒进，冒进便会落入“贪学”，反而会增强“我”的力量，致使前功尽弃。

    要知道，修佛的过程正所谓“静虚生中四惑俱，贪慢痴见纷增上”，在摒弃外物的“禅定”状态中，修行者容易产生非同一般的喜乐之感，为自己的“静”而洋洋得意，此为“染犯”。

    如不能摆脱这种状态、过分贪禅，妄念必会大起，甚至有可能导致走火入魔，迷失与这一种快感。

    然而，彼时的肖自在正因为红眼的消失而高兴，对解空大师的劝诫多少有些不置可否，在大师看不见的地方-->>

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