祝英台领着好奇的师徒四人组前去观看西梁女国的“人工智能”。

    万物皆有灵性，而这就是“人工智能”能够建立起来的基础，机关术则是“人工智能”真正影响千家万户的手段。

    河流里的水精对于水车很感兴趣，原本只能偷偷玩两下，现在祝英台和它们做出约定，用巧妙的传动机构连接河底和水车，水精们玩玩闹闹的时候，就把工作给干了，而且还是十二个时辰不停歇的干！

    土地里的土精拉动木牛，一边玩一边耕地。

    火精睡个觉的工夫就可以给铁炉加热。

    组成“人工智能”最关键的一个部分还是一只书虫，这东西是祝英台在西梁女国的一座书院内发现的，天生神异，只对知识充满渴望。

    祝英台就用大法力，给书虫打入不得伤害西梁女国国民的命令，之后以书虫为核心，用搭建大阵的手法，制造了一个虫阵，这就是最初的人工智能，可以管理女国内方方面面的事务。

    有些事常人还能理解，有些孙悟空他们看过后都觉得骇人听闻。

    比如说火葬，西梁女国耕地面积少，国家也小，要是实行土葬，那早五百年前就没地方了。

    现在书虫版的人工智能在诸多国民都不知道的情况下，把焚尸和供暖联系在了一起。

    原时空有火焰山，西梁女国常年都是二十多度的天气，女人们轻衫长裙，看着就很漂亮。

    现在没有火焰山，参考一下祭赛国那个国王动辄狐狸围脖、貂皮大衣的打扮就知道，这边其实是挺冷的。

    西梁女国要想长时间维持温暖的天气，这种焚烧工作就很有必要了。

    以前这事做起来提心吊胆，生怕引起非议，现在人工智能悄咪咪的就把事情干了。

    烧了吗？烧了！看见了吗？没看见！

    这就行了。

    唐僧师徒四人走马观，看了一遍。

    觉得这东西也没什么稀奇，就各自回房间休息去了。

    孙悟空说道：“贤弟，你变了。”

    两人肩并肩，走在御园里，最初步伐很不协调，不是祝英台快，就是猴子快，经过一阵有意识的调整，这才恢复正常。

    祝英台说道：“谁又能不变呢？五百余年过去了，你就没变吗？”

    孙悟空盯着她，问道：“你要把这些手不能提，肩不能挑的女人都推上战场？几个写的，画画的，在战场上能有何本领？岂不白白送掉性命？”

    祝英台不认可这个说法：“我是在给她们抵抗的力量，保护自己的力量。”

    其实这里面还关系到她的证道契机，以曾经天麒麟的底蕴，大罗金仙只是时间问题，不过之后就需要思量了，祝英台在骊山找到邓某人的笔记，当即奉为圭臬，准备用作自己的证道契机。

    大国她不敢动，因果太多，西梁女国这种弹丸小国就没问题了。

    孙悟空试着提建议：“不如让老孙去那祭赛国吓唬一番，让那老国王打消对西梁动武的念头，如何？”

    祝英台摇头：“你能管一时，能管一世吗？能管这一世，下一世你又将如何？你会离开这里，我也会离开，把思想、把智慧留给她们，才是对她们最好的帮助。”

    猴子认为祝英台的想法太激进，而祝英台认为他太保守。

    昔日好友再难找到以前的默契，双方理念差距太大，仅仅说了两句话，就各自道别。

    乱石山，碧波潭。

    奔波儿灞这些年靠着截教弟子的身份，可是招揽了不少附近的大妖，不过最核心的三个，都和他不是一条心。

    万九，也就是九头虫和六耳猕猴、蝎子精义结金兰，他自认本领不如六-->>

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