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第七章 叫魂(2/3)

某一世能得天道容许,凝魂聚魄转世为人吧。”

    张道纪的话我爸妈听懂了。

    可原本我爸妈已经接受了吴兴文的夭折,如今又要眼睁睁看着他们第一个孩子的魂魄消散,他们怎么受得了?

    吴兴文消散,化作点点星光,我妈一边哭喊着“不要走”,一边双手临空胡乱抓。

    好像只要她把那些星光抓住,她的孩子就不会消失一样。

    “文文有么的(方言,什么的意思)错?为么的(方言,为什么的意思)这样对他?你说啊,你说啊!”

    我妈声嘶力竭地问着我爸,可爸哪懂这些?他只能一脸呆滞地看着逐渐消失的星光,留下两行泪来……

    “他已散去,小东西还活着,你们真当要如此吗?”张道纪喝道。

    我爸妈顿时醒悟过来。

    我妈的动作停止了,我爸的眼神也不再呆滞,两个人抱在一起哭了起来。

    这如同剜心的疼痛,并不是一两句话就能消弭的。

    张道纪看在眼里,叹了一口气,说道:“小东西的魂魄被压制在灵台深处许久,已经非常虚弱,随时会散去。我要帮小东西‘叫魂’!你们再如此,小东西也就没了生机……”

    仿佛是要印证张道纪的话,他的话音刚落,我就没了声音,看上去像是睡着了一样。

    可谁家婴儿睡觉的时候,手脚不会乱动?可偏偏我就如同有呼吸的死人一样,安静得不得了!

    但凡家中有过孩子的都知道,婴儿即便睡着了,手脚和睫毛都会有轻微的抽动。

    按照科学的解释,是环境等因素造成的,但在道家的理念里,这是因为魂魄在适应阳身。

    在道家的观念里,“魂”的作用是动而营身,“魄”的作用是静而镇形。

    意思是,魂是在动(与“魄”的“静”相对,指的是并不固守于身体)的,并且它的功能是容养、护卫形体,使之具有灵气。

    而魄是固守于形体的,并且它的功能是使身体维持在一定的平衡状态,以确保肉体的稳定。

    二者相互依存,相互作用,人才能成为能思考、有行动的人!

    所以如果肉体不稳定,形消魄散,这魂就无所依归,人就死了。

    反之,如果丢失了魂,这人就失去了灵气,成了行尸走肉,严重的就会成了一具身体。

    所以我们看植物人就知道了,植物人就是因为失去了“动而营身”的魂,只留下了“静而镇形”的魄,所以有意识,但身不可动。

    话回正题。

    我爸妈听到张道纪这么一说,连忙擦干泪眼,询问张道纪接下来要怎么办。

    张道纪说道:“小东西的魂魄太弱,怕是一点点阳气都承受不住。老吴你先出去,你媳妇留下‘叫魂’。”

    张道纪的这话,在现代的人耳朵里怕是会被想歪,孤男寡女的,怕不是个借机骗色的假道士哦!

    但那个年代,人还是比较单纯的。

    再加上经历了吴兴文的事情,我爸没有理由不相信张道纪,所以闻言他就退了出去。

    接下里就是民间问米常用的“叫魂”仪式,这里我就不过多阐述了,有兴趣的可以自己去了解。

    只不过我的魂魄太虚弱了,我爸不懂得收敛自身阳气,只好让我妈来。

    女人的阳气不如男人,这是大家都知道的事情。

    随着我一声响亮的啼哭从房间里传出,我爸这才冲进房间,见我没事,心里头的大石终于落了下去。

    要知道自打我出生后,我的哭声一向是伴随着大喘气,有一声没一声的那种,无比的虚弱,哪有这样清爽响亮过?
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