br>
    “以这语言之道成就先天，却是不妥。”

    文道，一生之求道、行道、化道。

    那大宰喜《周易》，却难学，最终以《周礼》，辅佐君主成就气运先天，其一生都在辅佐君主与遵守《周礼》。

    就是因为他的第一选择，为礼道。

    风允自然不会以语言之学，为第一选择。

    不如以语言之学为养料，归于《列国志·策》当中，在百越之地践行此道后，再行先天，以此，前路方宽阔。

    “不过得先让《九黎音字·表》成为百越国人皆认可的东西，不然著其何用。”

    而当百越国人认同后，这表也将成为国运异宝。

    就如同当初风允治水，证道《大禹赋》，成为国运异宝时一般。

    (本章完)