灵……海里没有，水脉化形？”

    “为何主导百姓祭祀，会有眷顾度？香火？”

    梁渠写下香火二字，想了想。

    打个叉。

    不对。

    眷顾度获得后，从未有过起伏，波动。

    真要是所谓香火，不该如此稳定，而是同百姓有关联。

    如此看来，眷顾度显然不会是这般绑定关系。

    梁渠本人也不喜欢这种捆绑关系。

    做善事是乐意做。

    强迫我。

    不行。

    “祭祀是仪式过程？通过仪式过程获得后，获得的事物归属自己，不再变化？”

    “走水，是否为一种江河的认可仪式，后天化真灵的条件之一？”

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