那般，见了王安石三拜金銮了君臣，一朝飞天随仙去的光景后。赵顼那日足足倚在垂拱殿门檐半炷香光阴，只眼巴巴见着王安石飞天而去，口中直呼让王安石勿要忘了他。

    待到见不到王安石背影后，赵顼依旧是失魂落魄，低声呢喃些什么欺君之罪！

    往后三日，赵顼一人坐在御书房中寝食难安，唯有门外侍候的小黄门听的清楚，大宋这官家在那御书房中不知多少次发怒，更言说王安石有欺君大罪。

    什么长生自武道求？

    你王安石自己凌虚御空，站神人侧，却告诉我这凡间帝王，长生只在武道间？

    大家君臣一场，王文公你缘何欺我？

    宫中本就是人多眼杂，小太监们中总有几个把不住嘴的，待到宫中官家话流传出去后，不知怎的就是越传越偏。

    待到宫中太监宫女们话过一遍传出宫时候，汴京城中只剩下龟山中神人有长生药，食之可羽化登仙的流言蜚语。

    什么？

    却是不信？

    汝可要好生思索一番再是言语，同是见了王文公飞仙遨游去，更有神人来迎，为何不信？

    这流言传的有鼻子有眼，待到传出汴京城，向着那诸夏大地传播开的时候，流言更成共识。

    诸夏地皆传言，龟山神人有不死药，道心上乘之辈可入龟山撞仙缘，有仙缘如王安石者，得不死药羽化登仙，长生久视。

    倘若说神人挽天倾于诸夏时，除却那些胆大妄为的江湖客和游商外，实际上并无多少人真个想去龟山。

    神人神通宏伟，于常人而言心中敬畏太多，只想敬且远之。

    如今传出神人有不死药，可使人得长生，成仙羽化时，这诸夏九州无数人皆是怦然心动。

    世人都道长生好，而今长生在山中。上至王侯将相，下至贩夫走卒，又有何人不欲得长生？

    山下传闻传的沸沸扬扬，于山上却是半分影响也无。

    那日袁胜和王安石恍若两道长虹，自汴京至龟山不过半个时辰。再加上两道长虹身后又有五楼凌空景，也是从另一方面映证此时山下传闻。

    待到回了山中，袁胜只将那五座经楼丢至中庭山，王安石甚至不曾和袁胜多说些什么，便是瞠目结舌的见着山中凭空多出数千个袁胜来！

    在王安石与黄狗的目光中，那千数的袁胜不言不语，只是尽数走入五座经楼，投入书海不理外界事。

    王安石回山途中见得龟山中有莫大变化，他本想问一问身边神人，可袁胜甚至都不曾交待他半句，便是一头扎入经楼中。

    这般情况下，王安石只得多问些事于黄狗。

    也幸得黄狗说的人言，于黄狗而言，它也不曾想到王安石竟是真的会回得山中来。

    袁胜一头扎入书山学海不问山中事，黄狗用了几日也与王安石混熟。

    因王安石言语间说自己是山中一老仆，黄狗便是再不懂客气为何物，只以扫地的来称呼王安石。

    倒不是黄狗真的这般不客气，而是黄狗似有自己的辨人方式。席秀才与它而言是读书的，王安石落户山中多行清扫事，自是被黄狗称为扫地的。

    王安石来山中后，只恪守自己曾经诺言。

    皇庭的藏书五楼被千数袁胜占了去，他便多待在山中原本的经阁中，只将这经阁中随意摆放书籍分门别类做好标注，再行清扫事。

    只是王安石多数时是连事也做不完便会被黄狗拖出，这是黄狗自己不敢去打扰沉浸在书山学海中的袁胜，就撺掇着王安石去看一看自家小郎君怎么样了。

    数千个袁胜几日不食不饮，可给黄狗忧心坏了。它甚至让白绝们不停备着饭菜，只待袁胜何时走出经阁-->>

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