就爱来小说网

第九十七章小还丹(1/2)

最新网址:m.kushuxs.net
    “扁鹊是用针刺百会穴,加上对督脉和膀胱经的砭石刮痧,治好了虢国太子的“尸厥症”。

    “从此,天下人都知道扁鹊能使死人复活,扁鹊天下名医之声誉从此确立。”

    “扁鹊还算是个实在人,说:越人并非能救活死人,是虢国太子本未死,我只是让他苏醒而已。”

    “后世的中医是继承了扁鹊的医学,但可能也没有传其全部,但是科学的发展也能弥补其中的不足甚至是超越,但是中医还是应该保存并持续发扬下去。”

    “他学习和从医时代是最早的,为我国传统医学的创建和发展,起了奠基作用,故称为“医祖”。”

    “现发放奖励固体丹两颗,四亩种植园,碧血医针一副(和药物治疗结合,恢复疾病百分13。),千年人参五颗。”

    朱厚照:这是第一次出现中医方面的治病工具啊!

    秦武王:有了这针,神医的医术更精湛了,李醯已经被我处死了,希望神医能不计前嫌。

    扁鹊:老夫也是没想到会是因为这点事情被刺杀,既然人都没了,该过去的就过去了,哎!原来从这开始中医已经这么腐败了!

    “神医给我看看!”

    “神医,我这最近胸口有点闷,先给我看看吧!”

    “老神医,我家主子有请!”

    …………

    在游历的途中,因为光幕宣传的这一通,刚到大梁就被堵在路上了。

    和几位弟子对视一眼,这还游历啥了,直接开办医堂,不用在游历了!

    从此后,每天的医堂都门庭若市,扁鹊的大名,更加名扬天下,数不胜数的人都会从远方来找扁鹊治病。

    李时珍:恭喜恭喜啊!

    宋慈:这针可是好东西!

    华佗:恭喜恭喜!扁鹊神医!

    ……

    “我们再讲最后一位——岐伯,这一位是我们“华夏中医始祖”、“医圣”,他所在的时期更为久远,上古皇帝时期。”

    “我们的中医有个别称为“岐黄之术”,岐伯当属首要创始人。”

    “岐伯从小善于思考,有远大的志向,喜欢观察日月星辰、风土寒暑、山川草木等自然界的事物和现象。还懂音乐,会做乐器,测量日影,多才多艺,才智过人。后见许多百姓死于疾病,便立志学医,四处寻访良师益友,精于医术脉理,遂成为名震一时的大夫。”

    “黄帝时代已经有尊卑贵贱的划分,岐伯为黄帝之臣,后世却称“岐黄之术”,将其名列黄帝之前,而这种称法居然能一直沿用数千年,显然不合常规,以此理推论,《内经》基本理论和思想方法的最初构建者是岐伯,《难经注疏》、《皇汉医学》均言,《内经》乃“昔者岐伯以授黄帝”,肯定岐伯的创立之功。

    “原始公社后期,游徙于黄河流域的各氏族部落,为原居于陕西的部落联盟首领黄帝所统一,奠定了华夏族的历史基础。”

    “这些氏族创造物质文化和精神文化,让后世之人更便利的交流、融化、整合,更是出现多项发明创造,就如岐伯构建的《内经》主要写的基本理论体系的必要条件,《易》是畜牧转化到农业时代的精神产物,加上当时处于变革时期,故《易》之思想多变。”

    “岐伯承《易》之哲学思想,吸收消化炎帝、神农以来的医学知识,加上自己的医学实践,又与同时代医家如雷公等探讨切磋,整合创新,形成了《内经》的基本理论框架。由于已成体系,故岐伯的学说能代代相传,其传承脉络清晰可辨。”

    “《黄帝内经》以《易学》哲学思想统领全书,阐明了阴阳五运六气说和脏腑经络说,包括了人的呼吸、循环、消化、神经系统及其相互关系。它是研究人的生理学、-->>

本章未完,点击下一页继续阅读

最新网址:m.kushuxs.net