。

    六贤者没有这种底气。

    他们知道草之神不能被信任。

    如果把小吉祥草王放出来，祂更大的可能性显然是帮助沙漠而非雨林。

    毕竟，历代的六贤者都做了这种决定，在关键时刻却又指望神明站出来帮助他们维系统治——大家只是傲慢而已，但不是愚蠢。

    大家面面相觑，最后陷入了沉默。

    问题很明显，但解决不了。

    “【三十人团】的叛乱已经成为了一种既定事实，无论我们是怎么想的，但现在所有人都认为我们会对【三十人团】动手。”

    “事情走到了这种程度，【三十人团】也就只剩下了一条路。”

    所有人都这么想一件事情的时候，它虽然不是事实，但也是一件【还没有发生但必然会发生】的事情。

    有了这种认知，【三十人团】的背叛无非是早晚的问题。

    “但我们已经没有足够的时间去从【三十人团】手中完美地夺回这一部分权力了。”

    一位贤者颇为委婉地说道。

    打压三十人团的工作确实是最近才开始的，因为之前须弥的局面十分稳定，虽然有足够的时间和精力，但那个时期的贤者们反而没有心思去真的收拾【三十人团】。

    至于说阿斯法德口中的压迫和不公······那是常规待遇。

    日常收拾压迫一下沙漠民，这不算什么特殊的操作。

    而等到他们有这么做的想法时，环境已经不允许他们大刀阔斧的动手了。

    “我们都知道【三十人团】的背叛只是时间问题，【三十人团】也知道我们一定想要处理掉他们。”

    大家都知道这些答案，但大家都还没有动手。

    “但我们都不会动手。”

    阿扎尔继续描述问题的困难。

    通常来说，当一个人深入描述问题的棘手程度的时候，就是他打算开出一些你正常情况下不会接受的价格的时候。

    因为问题很难，所以解决问题的酬劳贵的合情合理。

    “【三十人团】需要得到罗摩的态度，他们也不想要和我们拼杀之后，结果罗摩到来这里把他们打成沙海的背叛者，然后全部就地处死。”

    “毕竟在很久之前，是他们率先背叛了沙海，选择了投靠雨林。”

    最早期的背叛者却生活的比所有的沙漠民都好，对于内部叛徒的仇恨往往是高于对于外部敌人的仇恨，这一点大家都心知肚明。

    【三十人团】需要罗摩的承诺，需要罗摩保证接纳他们，他们才会有背叛教令院的理由。

    不然你前脚背叛教令院，后脚人家照样给你扣上一个叛徒的帽子，这就里外不是人，纯亏了。

    “而我们也不能够再这个时候率先动手，毕竟只要动手了，削弱的都是雨林的实力。”

    “沙海作壁上观，怎么算都是赚的。”

    这是问题。

    把问题重新陈述一边之后，阿扎尔观察着同僚的表情。

    很显然，他们都很清楚问题的麻烦程度。

    某方面说，沙扎曼的事情就是一个小的【三十人团】问题。

    他们之所以在沙扎曼的问题上停留，也是在思考如何通过解决沙扎曼的问题，来推演解决【三十人团】的立场问题。

    答案来了，解决不了。

    “恐怕只剩下一个办法了，我们需要以神明的名义，向其他国家的统治者求援了。”

    阿扎尔扔出了答案。

    这显然是一个常规情况下任何人都不会同意的提议。
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