础的特质——祂们往往轻贱自己的付出，而总是过多的高看自己的得到。

    在这方面，纳西妲应该和她有很多的共同语言。

    祂们是相似的神，自己对于民众的付出永远觉得理所当然，民众对自己的付出则觉得弥足珍贵，会觉得自己的付出无法匹配的上民众的尊崇和信仰。

    这是罗摩一辈子都很难有的觉悟。

    祂就不会这么想，我给你们干活，你们给我想要的，我才能当你们想要的神。

    我干活你们不给我东西，那我就得用一些特殊的手段自己来取了。

    我是神，我就得照顾你们？

    想什么呢？

    我没有觉得我是神，在座的各位都只配当我的狗，而是把你们真的当成人，我就已经是个伟大的善神了。

    在这之上，我居然还想要和你们进行一场等价交换的生意，而不是用暴力逼迫你们去做什么，你们就更应该感谢自己能够遇得到我这样友好的神明了。

    至少在罗摩的印象里，自己这样拿钱办事的神，在东西方神话里都称得上是友善的神明了。

    就是提瓦特的神太奇葩了一点，搞得祂看上去就不那么善良了。

    这也是没有办法的事情，如果你的同僚都是些不拿钱都好好办事的神，动辄就要为民众牺牲自己的生命，那你这个要拿钱才办事的，自然就显得很坏了。

    真不是罗摩有问题，祂是真的觉得这个世界有问题，所以自己才显得有些格格不入。

    芙宁娜接受罗摩的建议。

    芙卡洛斯觉得自己亏欠了芙宁娜，但芙宁娜不这么想。

    她固然是厌恶极了五百年不能当自己的过去，但也不会说自己过去的五百年就是纯纯在沫芒宫里受罪的。

    何德何能？

    五百年被人当成神明供奉，实际工作一个不干，全部交由那维莱特负责，除了等待之外什么都不需要做。

    这样还要觉得枫丹这个国家亏欠了自己什么······芙宁娜委实做不到，她没觉得自己五百年什么都不敢，实在是对不起芙卡洛斯当年的委托，已经是因为那维莱特做的很好了。

    如果那维莱特中间有什么纰漏，她自己就会觉得这都是因为自己的无能而造成的麻烦。

    毕竟，那维莱特肩负的是水之神的责任，因为水之神不作为才全部累积到了那维莱特的肩上，而那个时期的水之神就是她芙宁娜。

    那维莱特的问题显然是她芙宁娜的问题，而不是那维莱特真的做的不够好。

    这些对自我的高要求称得上是提瓦特七执政的常规反应，芙宁娜并不是例外。

    “你这么说我就要好好和你聊一聊了。”芙卡洛斯扬了扬右手，“你这么说芙宁娜就算了，怎么还动不动就要扯上我呢？”

    芙宁娜：？

    “人总要承认自己的无能为力，才能够有更好的进步空间吧。”罗摩随口说道，“我也没说你菜，你都能把我吊起来打了，我怎么可能说一个比我更强的神是个菜鸡。”

    “但你每一句话都在描述我在语言面前的无能为力，我也是做了很多事情的······算了算了。”

    芙卡洛斯摆了摆手，懒得计较了。

    这种问题听着就很心烦。

    有什么贡献么？

    当然是有的，无论是芙宁娜扮演神明，还是祂蹲在谕示裁定枢机里积蓄能量，这些都是绝佳的辅助表演，称得上是第二贡献，辅助大爹。

    没有祂们，枫丹原本的故事自然是十分凄惨的。

    但这真不是第一贡献。

    枫丹结算之后的唯一大C，第一贡献大爹只-->>

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