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第五十三章 准提(3/4)

>    琉璃色的佛光破碎,药师如来身不由己地被震退。

    “你的佛法······”药师如来惊诧莫名。

    只因这白衣觉者的佛法深厚得不可思议。

    觉者真灵被六魂幡所灭,取而代之的是另一面的业如来。而业如来于魔道上高歌猛进,又容纳了波旬道果,即便是获取了觉者之肉身和根基,佛魔同修,佛法也不该深厚至此。

    他的根基已是有变,佛法再如何高,也是难以在觉者的基础上更进一筹,和魔功相较。

    理论上,白衣觉者不该能够如此轻易地逼退药师如来,即便此时的药师如来不在全盛时期。

    可实际上,这不可能的一幕硬是发生了。

    白衣觉者无论是功力还是佛法,都完全能和业如来相等,恍如另一个专精佛法的业如来。

    明明容纳的二品道果乃是魔属的波旬,却在佛法上能和拥有如来果位的药师如来相较。

    “一法明则万法通,魔老亦可成佛,药师如来着相了。”

    白衣觉者轻轻一声,佛轮再转,可令虚空动摇大地移的伟力再度向着药师如来推至。

    历代佛国首座都有参修过去、现在、未来三大劫法,并以其为根基演化自身之功。觉者的“七佛灭罪”就是他参悟过去庄严劫法而创,其现在贤劫则是和《佛说力士移山经》同练,还通过未来星宿劫法参悟因果之道。

    觉者乃是历代佛国首座中成就最高之人,三大劫法皆是练至登峰造极的地步。

    然而,即便是过去的觉者全盛之时,其成就也绝对不如现在的这位白衣觉者。

    过去、现在、未来,三大劫法归于一统,举手投足间皆有无上伟力。

    面对此等攻势,药师如来只能退,甚至退到了百丈之外,重新迎接余波。

    也是在这时,药师如来突然感觉到余波减弱。

    随后,佛光浩大,摧尽魔氛,那万千魔境被一扫而空,业如来的身影也被佛光扫过。

    业如来,败了?

    他怎就突然败了?

    “以虚化实。”释迦如来看着业如来的身影,沉沉道。

    话音落下,业如来的身影淡化,仿佛从来不存在一般。

    这是假的。

    这个业如来,是观想出来的。

    观想出来的业如来,其本质和过去七佛一样,皆是心念所化。但在其登峰造极的魔功以及波旬道果作用下,这个观想出来的假货却在短时间内发挥出和真身无异的实力。

    而真正的业如来······

    白衣觉者露出一丝微笑,身形一退,已是来到阿弥陀佛法相近前,伸手平推,无形掌势就要将阿弥陀佛法相推开。

    以气息来看,阿弥陀佛道果只可能在两处,一是这七色宝树,二就是座下的十二品金莲。

    这两者之中,必然有一者乃是承载阿弥陀佛道果之器。

    换做他人来,肯定不确定道果到底在何处,但业如来可是得了地藏王的传授,对于这些旧日的隐秘可是知晓得一清二楚。

    阿弥陀佛道果,必然在十二品金莲之中。

    眼看阿弥陀佛法相平平挪动,白衣觉者就要伸手,触碰莲台,不料就在这时——

    阿弥陀佛法相膝上的七色宝树突然立起,刷出了一道七色神光,当空罩住了白衣觉者。

    一股无比恢弘,比之白衣觉者、释迦如来都要胜过的佛气出现在七色宝树上,庄严清圣之光在树杈上流转。

    “道器······”

    白衣觉者露出惊诧之色,“一品······”

    能够这么轻-->>

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