象是可以观察的，而数呢，则是可以推算的。

    我们常说凡事皆有定数，又说一个东西其气数如何如何，这些数呢，就是通过推算而得知的。

    我们为什么要讲这些呢？因为这些就与我们要讲的五术有关。

    医和仙在于修炼，所谓修炼也就是自身能量层次的提高，而当能量层次提高以后呢，其实命相卜这些就是次要的了。

    这就像我们去做一件事情，当我们能力很强的时候呢，就不需要用太多的方式方法，而当我们能力不够的时候呢，就需要更多的技巧。

    比如当一个人达到很高的层次以后，他不需要占卜，也可以知道已经发生或者将要发生的事，而如果一个人达不到这样的层次呢，他就只能通过象数的方法去推算。

    这就像武术中的内功和招式一样，如果是一个大人去打一个婴儿，那婴儿无论用什么招式又怎么可能打得过一个大人呢？

    所以能量永远是第一位的，而象数则是第二位的。

    举一个医学上的例子，比如说针刺。很多人对用针有一个误解，就是认为针灸主要是学穴位，就是什么病扎什么穴位等，其实这是不对的。针灸主要不在穴位，而是在于施针与受针的人。同样的穴位，不同的人扎，其效果是完全不同的。所以学习针灸第一步不在于记穴位，而在于练气。当一个人气场很强的时候，你站在病人旁边，还没有开始扎针，可能病人的病已经好了一半了，或者你用手轻轻按一按，揉一揉，病人的病也就好了。而如果不能得气呢，扎再多的穴位也是徒劳的。

    但这并不是说取穴不重要，而是大家要知道，象数之于能量来说，永远是排在第二位的。穴位之间的配合是取法于象数，而扎针人的气场则即是能量。

    好，我们具体来看五术。

    山，也就是修炼，这是不断提升自己能量层次的过程，也就是炼精化气，炼气化神，炼神返虚，不断升华。医呢，则是为山打下基础，是养好自己的身体。

    命相卜呢，命指的是命理，相指的是相术，而卜则指占卜。这些是象数的运用，是把握天时、地利、人和的方法。

    命，是推算一个人或一件事物其整体的命运如何。

    命指的是什么呢？我们之前讲了，性之所发为命。

    其实算命呢，可以说大家都会，只是在于细微精妙之处的差别。

    比如一粒玉米种在地里，我们就可以说，它何时会出芽，何时会长高，何时会开花，何时会结果，何时会枯萎，等等，这其实可以说就是一种简单的算命，因为我们知道这是其性之所发。

    而如果给人算命呢，就要复杂得多，因为人是能动的，其人性也各不相同，其所处地域也各不相同，其所经历的事情也远比一株玉米所经历的要多得多。

    命呢，我们无法直接看到，而只能通过数理去推算，所以命理学主要运用的是数。

    比如我们推算一个人的命理，其用的是什么呢？是一个人的生辰八字，这八个字呢，就是一种数，它构成了我们天心之性的基础，我们通过数之间的运算变化，就可以来推算这个人的命运。

    现在常见的推命术呢，有子平法、紫微斗数、易经推命、铁板神数等等，其所用的算法有所不同，但大多呢都是以数去推。

    这是命。

    然后呢，是相。相法包括的内容很多，有相天、相地、相人等。观天象可以称之为相，察地脉也可以称之为相，看人呢，面相、手相等等，这些也都可以称之为相。

    相与命不同的地方在于，命主要是以数去推，而相则主要是以象来观。

    但是其实这两点呢，并不是截然分开的，如命理学中也有观相派，而风水中呢，也会用到数理。

    但不-->>

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