你的忧愁，说出来一切都会好一些。”白泽开口说道。

    男人沉思片刻，叹息一声，吃完面喝完酒，随后闭上眼睛。

    心中有话不吐不快，随后看向白泽开口说道:“老板……你说现在这相亲，你看上的看不上你……看上你的你看不上，这还有意义吗？”

    白泽沉思片刻，开口说道:“都说王八看绿豆，看对眼了呀！

    男女在一起，无非就是荷尔蒙作祟，你看上的也好，看不上你的也罢……不能在一起，那一定是缺少一定契机。”

    男人名为杜子岩，六安人，在外漂泊，是一家中介销售。

    随着年龄增长，单着单着也就单着了。

    如大多数人一样，单身这么多年，自身不急，可是家里人急。

    最有效的办法莫过于相亲。

    相亲俗称见面。相门户、面试、对演法。物以类聚，有些人相亲不看外表，会考虑门当户对或工作能力、职业对等问题。

    就是验证、考察双方的职业或社会地位是否相似或相当、说话是否通顺、顺眼、般配等。华夏民间婚姻民俗。

    相亲的时候，多由自发或婚介、媒体、人力资源部门、亲戚家族、媒人联系牵线，双方见面议亲。

    历代相亲形式大同小异。旧时男女当事人并不见，而由父母长亲包办。部分是在集上、庙会上男女进行所谓的“会面”。

    男女双方各由媒人或父母带到集会上。现代社会相亲在年轻的人群的认知里，是扩展自己的交际圈，给双方一个相互认识的途径。

    取得法律、医学伦理、社会道德、地方人口发展规划等层面的认可，男女双方符合法定年龄，在男女自愿的基础上。由男方父母或婶婶、姑姑等出面，走访女家。

    女方家长会让女儿出来露露面，如端茶递水，男方家人打量女子的容貌、身材、体态、举止等。在泉州、连城等地，还有看女子手掌的习俗。

    男子本人由媒婆带着到女家相亲，在漳平，相亲俗称“看新娘”，一般是男子站在大坪（天井）内，闺女经过打扮后从左巷头（偏厅）行过大厅进入右巷头。与此同时，女方的父母及其他亲属也在观看男子。

    城市人相亲会考虑门当户对等问题。

    日日相思夜未眠，苦苦盼望能相见。

    古时候，男女婚姻全凭“父母之命、媒妁之言”，相应地相亲之事也由媒婆或者是红娘张罗、父母操心。男女双方在未拜堂同房之前，很难见上一面。

    虽然这种婚姻，在现代人眼里有悖于社会，但当时很少有人离婚。

    到了近代，虽然人们对自己的婚姻有了自主权，但由于传统的相亲习俗影响，男女之间的沟通多少还是要靠媒人从中周旋。

    而即使由媒人安排约会，双方见面时也仍会“手遮羞脸面火红，心撞酥胸怀忐忑”，因为他们都把婚姻看作是人生头等大事，一旦相亲成功，双方都不会轻易说分开，因为在当时多恋、离异、未婚先孕是为人之所不齿的。

    但是，看今朝的相亲，已被现代的价值观、婚姻观和社会心理变迁注入了娱乐、商业等元素。

    相亲更多地成为了一场秀，成为了年轻人社交的一种主要方式。伴随着这样的“开放自由式”相亲，试婚、早婚、闪婚、离婚、多婚、玩婚、乱婚的社会现象纷至沓来。

    为此，笔者希望年轻的朋友们把相亲当作一件严肃、重大的事情去对待，端正心态、真诚投入。

    同时呼吁社会各界人士多关注当今相亲的蜕变，引导人们树立正确的人生观、价值观和婚姻观。

    人类情感中，爱情是最复杂、最难表达和解释的一种。

    每个人的性格不同，因为它的隐秘和复-->>

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