是不是意味着身后还跟着太平军残部？

    若真是如此，那可是要上报朝廷来剿匪的，甚至，他们还怕自己的人皮，被太平乱民给剥了。

    既担心又害怕的情况下，他们只能派衙役把天妃给捉住送进县衙，三堂之上，县官们这才敢问她，到永明县究竟为何而来？

    可还有逆贼乱党随行。这天妃如今已经三十多，美貌不再，撩起被头发盖着的额头，一个烙铁烫出的

    “反”字清晰可见。这个印记，是官府用来给犯人明确身份的刺青，反字代表着这女子曾经逆反朝廷，有这个标记，基本上算是被官府捉住且判了刑罚，得知这一点，县官们这才安心一点。

    随后，天妃拿出自己的刑狱文书，递给在场的衙役，他们这才知道，这天妃姓田名叫田六妹，籍贯永明黄田村，太平军作乱时从永明跟着去了金陵城，曾经做过某个天王的妃子，后来，前朝官府攻破金陵，叫官府捉去北方大营，做了杵米洗衣的官奴。

    如今，北方丁戊饥荒，官府为了恩恤百姓，将北方大营里的反贼家眷全都放了出来，此后生死各安天命，她无路可走只能再回到黄田镇。

    这些县官老爷都是人精，上的内容，基本上就明白是北方旱灾严重，北方大营也没东西吃了，怕营中起了乱子索性把人全都放出去，此后你要能找到东西吃，那就继续活着，若是人死了那就别怪官府，反正，官府已经把人给放了。

    这样，能节约好大一部分口粮。这些官府了解了情况，也就明白田六妹为何回来，知道她身后没什么势力，当即倨傲起来，直言她虽然被官府开恩放了回来，关于反贼的籍贯已经全被清理，若想再回祖居怕是不太可能了，若想继续住在黄田镇，那就只能重新再买田耕种以及买屋居住。

    这话的意思，其实就是叫田六妹给钱，她被官府下牢狱十年，哪里还有钱给出去，一路上侥幸逃难回来，已经算是老天开眼，兜里连一枚铜板都没有。

    既然她没钱，官府也懒得搭理，几棍子打出去了事，若想活命就做乞丐婆讨饭去，但是，背地里却通知全县老百姓，谁要是敢施舍给田六妹银钱米粮，就以私通反贼下狱，明明白白是要饿死田六妹。

    田六妹没法子，什么东西都要不到，什么人见了她都要躲开，只能往湖里捞鱼吃，到最后，官府连镇子都不让她待，她势单力薄，只好往都庞岭山窝子里走。

    幸好，天无绝人之路，白熊岭上有座皇妃庙，这里香火鼎盛常有人来，时常有村民带来贡品，田六妹靠着打扫皇妃庙，也算是勉强有了活口。

    此后，村民知道她在皇妃庙后，可怜她孤苦无依，再来上香时多会带着什么肉包子、菜团子、蒸米饭这样顶饿的东西来上供，名义上是求皇妃保佑，实际上却是给田六妹开小灶，叫她也吃点好东西。

    从丁戊奇荒她回来开始，直到几年后，田六妹在村民的帮助下，再娘娘庙后面盖了好几个窝棚，也不用再卷缩在庙里了，官府知道后，曾经派官差来捣毁过几次，直到每次都见电闪雷鸣，且娘娘庙里有哭声，他们这才绝了要继续找麻烦的心思。

    此后，田六妹就一直以庙婆的身份，住在娘娘庙后面的窝棚里，每日都会把庙中打扫得干干净净，同时，若有不要的贡品，也及时清理掉免得生虫腐烂，随着她的到来，娘娘庙确实香火更好了一些。

    村民生了病痛、头疼脑热或者中毒拥塞，百姓都会到庙里拜见皇妃娘娘，实际上，全是田六妹在治病，那些纸条也全是田六妹写下，叫他们拿去开药或者治病。

    来一趟，有病的治病，没病的求事，有灾的求解，什么事也都解决了。

    乡野之间的庙宇，全看灵验不灵验，既然这皇妃庙那么灵验，名声必然一传十，十传百，引得十里八村的百姓都来上供。

    甚至，若是肚子没动静，怀不了崽子，也-->>

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