听才知道新朝联军执行坚壁清野策略，早已把所有生民迁出，满地的尸体已经告诉他不配合的生民有什么下场。

    摩老头一番细想，他被妊家骗去修城寨所有人都知道，新朝联军又对帮助过妊家残部的蛊民零容忍，他要是去了平原地区，免不了要挨一刀，思来想去，既然家人都没了，也就没了继续往外走的心思，索性又回到峡谷。

    此后二十年，他就一直生活在峡谷，靠着丛林掩映躲藏下来，日子过得虽然艰难，却也比新朝管理要舒服自在，慢慢地就不那么想出峡谷了。

    “你怎么知道他死了？”

    乌弥封格外关心这个问题。

    “当年，妊东近把老头子害得那么惨，我也曾经想过找他报仇，还没等我动手呢，这些山寨就发生了内讧，帮派火拼后就被附近的生蛊民给劫杀了，这些生蛊民知道是妊东近害的他们，等把这些残部清理掉以后，就把残部势力做成了京观，就立在城寨旁边，谁去看都能看到。”

    “那妊东近的尸体呢？”乌弥封有继续追问。

    “我也跟风去那城寨看过，任东近的尸体就被埋在京观旁边，不知道是谁给他立了个倒立坟，叫他生生世世不得往生，当真是痛快，哈哈哈哈哈哈。”

    众人听着摩老头的笑声，里面有戏谑也有讽刺，就好像大仇得报，也如同幸灾乐祸，无论笑声中有什么，总归有一点可以确定——老头子的仇敌死了，痛快极了。

    “起开，你们别拦着我吃饭，老头子我好容易种出没毒的土豆红薯，你们可别跟我抢。”

    趁着这老头子吃东西，岳观潮拉着他们出了篱笆门，在门外问向乌弥封：“我看，这老头子已经疯魔了，他的话说的可信吗？”

    岳观潮他们初来乍到，对巫国历史了解有限，仅有的情况还都是被乌玄羽转述，也不知道到底是真是假，又或者说被她添油加醋了多少，只得再跟乌弥封继续打听清楚，也许有不一样的地方。

    乌弥封看向众人，朝他们补充齐摩老头没说过的消息：“他说的基本上属实，当年姜家和乌家，确实组织新朝联军进驻丘陵搞改土归化，短暂地消弭了残余势力反抗，但是，由于生蛊民毕竟在丘陵地带数千年，他们早已习惯逐水而居，依山为寨的聚落生活，没过多久就又回迁回去……”

    在这一过程中，新朝为了防止生民内迁还出过限制规则，这些规矩与生民千百年来的传统相比不值一提，到最后也没能防住回流，反倒是加重了巫国和生民的矛盾，只要有武卫要拦着生民回流，必定会爆发冲突，甚至，有些村寨举村乱事，只会回到家乡。

    眼看要回迁的生蛊民越来越多，巫国的武卫也逐渐被消耗在治安中，他们的任务本来是护卫丘陵，如果被这样消耗完，确实有点憋屈，新朝姜家也知道堵不如疏，只好另外寻找法子。

    当年，他们本也是想彻底消灭残部势力，才把这些蛊民迁出丘陵，如今数年过去，丘陵地带坚壁清野多年，早就没有参与势力生存的土壤，且残部势力大多被缴灭，多方因素之下，巫国也不再坚持改土归化，开始放任蛊民回迁，若愿意回迁的就给银钱做路费，不愿意回迁的也可以继续待在归化村。

    在这种政策下，蛊民迎来回迁归家潮，他们本来就是被迫搬来平原，对于平原的风俗和百姓都没什么认同感，更接近原始部落制度，允许回迁后，多数蛊民都开始收拾东西，准备回迁到祖宗旧地。

    不过短短几年，生蛊民就再次占据丘陵地带，恢复了之前的生活，他们知道今时不同往日，与巫国也做了妥协，那就是沐浴王化以子民自称，同时，也默认巫国的武卫能在丘陵各处驻兵成镇，好守卫丘陵地带。

    直到今日起，大多数百姓基本上回迁回原来的城镇村寨，如果到了现在还没有迁走，基本上是认同了巫国统治，同时也成了归化熟民，按照巫国的规矩纳税、-->>

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