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第六百六十一章:因果溯源(1/2)

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    岳观潮琢磨着丘老板儿的话,发现这老板嘴上都没个把门儿,只听这女洋鬼子的话,也不一定真就是这个情况。

    “兄弟啊,这个事情我确实没得亲眼看见,但是那柴夫和女洋人说的可没有假,这女洋人还拍了照片,这照片还在我这呢。”

    说完,老板儿看宝似的在柜台里摸索,从里面拿出一张黑白照片,递给岳观潮他们,宋思媛凑过去仔细观察,相纸黑白清晰,拍摄的地点正是一些野坟地,那焦点中有个尸体从坟包里爬出来,脑袋几乎扭断,身体上也有因为腐烂产生的白骨血洞,眼神直勾勾盯着活人。

    “按照正常情况下,这样的人即便是活的,也不可能站得起来,如果照片拍摄的是真的,活死人很可能真的出现了。”

    “但是,按照老板的意思,似乎从二十年来就已经开始了?”

    宋思媛眼神看向丘老板,这客栈掌柜点头说道:“确实,大概从三十年前就开始了,以前阴坪古道只是有鬼火和鬼吼,只是吓人也看不到什么东西,这几十年却开始有尸体从坟墓里游荡,但是它们也不伤人,只是在阴坪野山游荡,遇到活人只会躲开,很多进山砍柴的老百姓都见过,也就越传越邪乎。”

    乡野民间一贯喜欢捕风捉影,危言耸听,周围百姓见越来越多尸体出坟包游荡,意识到很可能是乱世出妖异,就联合起来到鹤鸣山,求见西南天师白重阳。

    老道只说旧朝将灭,乱世叠祸,是因为地气龙脉正在衰弱,已经镇压不住地下的脏东西,这才叫他们借由活人的躯壳来到地面作乱,阴坪古道自古以来杀伐过多,阴气最盛,到了乱世必然也会妖异丛生,山精野怪会逐渐依据乱世祸害人间。

    老道士知道百姓在怕什么,给了百姓三个锦囊妙计!

    其一,彻底封闭江油关,阻断死人和活人的通道;其二,同时在江油关的背面建造阴神庙,每年祭拜阴神;其三,是改丧葬风俗,死人后不再入土为安,以过江焚烧为主。

    前两条还好说,出了事情后,也没有多少人愿意往江油关去,村民直接用米浆和铁汁浇筑砖石,彻底封死了江油关城楼,从此以后,想打城门进入古道,那几乎不可能,最多站在城楼上往里面看看。

    以前还有商人走这条古道运送货物,出事以后基本上也不多见了,当然了,你要说全无人走也不大对,有些胆子大的货商,还是会集结一些镖局武夫,趁着白天运些违禁货,若有想走过去的,只能走山间野道,这些道路坑洼不平又多是在悬崖栈道上,没有胆子压根别想过去。

    至于建庙,这就更容易了!

    江油关本来就有什么山神庙,土地庙和水神庙,再多一座阴神庙也没什么不好,不过半年的功夫,江油古镇百姓已经联合其他村寨把庙宇建立起来,正好对应江油关城楼,还建了一座六层高的阴神塔楼,若站在庙中高塔上往野山看,能看到关城门楼和无数野山。

    每年,甚至还回派鹤鸣山道士到这里做法布阵,好让阴神说好话,叫他们别祸害老百姓。

    他们啊,只在最后一条犯了难。

    按照老道士的话说,只要阻挡了尸体和地下脏东西的结合,它们也就没机会再出来害人,也就是说尸体不能入土为安,死了人要么直接烧成灰,要么就投入江水喂鱼。

    自古以来都讲究入土为安,焚烧尸体或者抛尸入江,在古代叫不得好死,碍于这种观念,老百姓还真没谁敢把自家老人给烧了,要么是打了棺材埋在城关内的野山上,要么就偷偷走悬崖小道,进入城关外安葬。

    到了如今,老人死了能按照老道士的要求火烧的,不足三成,其余尸体还依旧埋在阴坪,这二十年来,也始终有尸体从坟包爬出来,在野山间游荡。

    丘老板儿说完,岳观潮他们总算了解了中街高塔庙宇的来历,他说道:“那,村民要真在野山上看见自-->>

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