问题来了。

    如果有很多人的元神，都寄托于同一条大道呢？

    在返虚境界的修行上，无数人的元神，寄托于同一条大道，仍然是没有问题的。

    天地大道，就相当于一个“云存储空间”，可以容纳无数人“上传数据”。

    但是，许恪觉得，在更高层次的修行境界上，执掌某一条大道，站在这条大道最顶端的人，必然只有一个。

    看来，高层次的修行，就跟抢坐位一样，谁占了就是谁的，争斗必然十分激烈啊！

    感慨了一句，许恪放下了这卷“天河真法”，因为……后面没有了！

    这卷“天河真法”，很可能是云中君从大虞仙朝弄过来的，并没有得到全本功法。

    放下“天河真法”之后，许恪又从书架上找到了“东华木皇青帝真经”、“南明火皇炎帝真经”，“西极金皇白帝真经”和“中央戊土黄帝真经”。

    算上之前的“北方黑帝天河真经”，这便是“五方五帝真经”了。

    这些功法，都只到返虚境界，没有后续的功法，应该只是残篇。

    或者……开创这些功法的人，就只创造到了返虚层次？

    换一个角度来推测，或许，这五门功法都是云中君创造的，大虞圣皇击败云中君之后，才把这些功法夺过去的？

    当然，这不重要。

    许恪笑了笑，伸手一挥，把这五卷玉简，全都收了起来。

    五卷返虚功法，还是五行齐全的返虚功法，对许恪来说，就是目前最急需的东西了。

    混元一气真经的返虚篇，可以着手研究了。

    除此之外这五卷功法，也进一步夯实了许恪的底蕴，丰富了许恪的神通法术积累。

    青帝木皇经，带来九大神木。白帝金皇经，带来九大神金。

    赤帝火皇经，带来九大神火。戊土黄帝经，带来九大神土。

    这些神木神金神火神土，就跟黑帝天河经的九大神水一样，虚化便是神通，实化便是一种顶级天地灵物。

    只不过，这种神通实质化形成的天地灵物，品质受限于修行者自身的境界和投入的法力。

    而且，要神通实质化，形成实物，一般都要元神法相的修为，低于这个境界，操作起来就很难很难。

    许恪这种开挂的家伙，就是另一个概念了。

    收起了五卷功法之后，许恪继续看向书架。

    剩下的两层书架，一层是“术”，一层是“技”。

    “术”这一层，都是一些神通法术。“技”这一层，则是炼丹、炼器、制符和布阵之类的技艺。

    大部分神通法术和修行技艺，都是化神到返虚层次的。

    这些东西，当然也是很有价值的。

    许恪在神通法术上倒是不缺，化神和返虚层次的炼丹、炼器、制符和布阵一类的技艺，却很还缺少很多。

    有这些东西补充，也进一步夯实了许恪的根基，提升了修行学识。

    伸手一挥，这些神通法术和修行技艺的玉简，也全都被许恪收了起来。

    书房已经搜刮完了，许恪转身走出房门，来到了花园右侧的偏殿。

    这处偏殿，许恪一直搞不清是用来干什么的。

    推门而入，里面……是个狗窝。

    好吧，狗子跟云中君的关系，有点复杂啊！

    狗窝里面没什么好东西，除了一个草窝之外，就只有一个食盆了。

    许恪撇了撇嘴，转身就走。

    重新回到主殿，许恪走上殿堂主位，坐到了那张云光流转的王座之上-->>

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