傅采林的奕剑术，乃是将棋理融于剑术之中的超乎凡世的绝技。

    奕剑术讲究料敌机先，其先决的条件是以高明的眼力掌握敌手武技的高下，摸清对方的底子，从而作出判断，先一步封死对方的后着，而后方能制敌。

    所谓以人奕剑，以剑奕敌。

    便是像下棋时一样，要先明白棋盘那永恒不变的法则，才能永远占据主动。

    奕剑术是一种感性的武功，其精微处在于把全心全灵的感觉与剑结合，外在的感觉是虚，心灵的感觉则是实。

    其精义正是以一个旁观者的心态去欣赏，品味。

    这完全是一种唯心主义，靠着揣摩对手可能会怎样出招，从而提前预知。

    独孤九剑的料敌机先却与之不同，而是走向了另一个极端。

    如果说奕剑术是唯心的，那么独孤九剑便是唯物的。

    独孤九剑讲究探查对手的细微动作，甚至深入骨骼肌肉纹理，从力学的角度来推测敌人的下一招式。

    甚至深入到窥探对手的真气运行，进一步洞察对手的破绽，攻敌要害，一击必杀。

    这两套剑法明明内中道理南辕北辙，却偏偏展现出来的外相极为相似。

    都是探查对手的下一步动向，料敌机先提前出招，从而克敌制胜。

    只不过不同的是，一个是观其心，另一个是观其行。

    从这方面来看，似乎奕剑术要更胜一筹。

    毕竟相比独孤九剑探查对手的细微动作，奕剑术探查内心显得更加高大上。

    可事实上，在实战之中，两者的表现恰恰相反。

    只因，观其行要比观其心更容易，也更实用得多。

    人的心思瞬息万变，真正的武道高手更可将心机深藏，令人难以窥破。

    想要洞察大宗师的内心谈何容易？

    可这个世界即便有真气这种看起来不科学的东西，可事实上却依然是物质为基础的。

    因此，每个人出招之前的一些细微动作，几乎是不可避免的，即便是大宗师也不例外。

    虽然难以探查到傅采林的真气运行，可是探查到他的下一步招式动作，对赵明渊来说却并不困难。

    可傅采林想要窥探赵明渊的内心就不太容易了。

    同为大宗师，窥探起来本就困难。

    更何况赵明渊所修习武道大多都是其他世界所积累，与此世剑道大有不同，更增加了他的困难。

    因此，傅采林只能根据经验判断出赵明渊是要进攻还是要防守这样的简单意图，想精确地判断却是极为困难的。

    两相对比，自然是赵明渊占优。

    观战之人看不明白，只看到两人相距丈余，各执一剑，虚空交战。

    往往还未使出半招，便即变招。

    交手数十招，两人竟然都没有完整地使出一招，更是连剑都没有碰上一下。

    其他人看不明白，可同为大宗师的毕玄自然知道其两人交手的惊险之处。

    但凡有人变招稍微慢上一丝，露出了破绽，甚至可能一招毙命。

    异地相处，若是他对上两人之中任意一人，都有可能几招之间便被抓住破绽，遭受致命危险。

    不过，毕玄却没有因此而产生任何畏惧之心。

    出身草原的毕玄，本就不是走的技术流路线，而是讲究以力破巧。

    即便有破绽，那又如何？

    我这一矛刺去，你要么变招格挡，要么我们两败俱伤，大家一起死。

    这就是毕玄应对他们这种高手的方法。
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