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第二百五十二章 圣人有错,墨家之弊(4/4)

,都招揽了进去,且身体力行的做到了。

    这样的一群可爱的人,如何让人不喜欢呢?

    可问题是,兼爱两个字,是最完美的畅想,与大同之世不相上下的难度。

    人间是大同之世么?

    当然不是。

    以如此之高的标准要求自己,几乎是一种折磨。

    吹捧墨家的人从来不少,你拉十个人出来,了解之后十个人都能夸上几句。

    可墨者的数量,却又始终不多。

    那些夸赞墨者的人,有多少愿意去做墨者的?

    或许短时间内很多人可以按照墨者的标准来暂时要求自己,十年如一日,始终不改其心的,又能有几个?

    而且,无偿的帮助固然很好。

    但时间久了,对世道的影响,却不见得好。

    一个人的德行再如何高尚,也没办法再去超过墨丘和墨者了吧?

    连他们做好事都不要名利不要钱财,你怎么好意思要的?

    长此以往下去,甚至会让人产生帮助别人是“理所当然”的一件事,甚至会将墨家这种无私奉献当做本该如此!

    林凡之死后所产生的舆论,已经有了这样的趋势。

    最初那群从苦难中窥见希望的人,已经纷纷故去。

    新成长起来的这一代人,没有经受过战乱中的苦难和折磨,他们生来就瞻仰墨丘的光辉,听闻墨家的事迹,乃至将这些东西当做是理所当然的一件事!

    墨者,几乎要化作一个符号,而非是一个个活生生的人所组成的。

    墨者也有家庭,也有长辈,也有血肉。

    林凡之死,只是将这件事彻底引爆罢了。

    既然要有一番动作,墨家的事,顾担也不能再视而不见,这对墨家是一种伤害,对世道,也是一种伤害。

    “兼爱很好,但.不是现在。”

    顾担看着禽厘胜,一字一句的说道。

    (本章完)