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第一百一十章:春秋(9/9)

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    只不过宋知书却并不明白到底是什么区别。

    对方作为青州书院院长,对此自然是很清楚的,所以开口请教。

    自己之后既然要去参加龙源大会,必须要了解清楚才行。

    “自然。”

    程宏稍加思索,随即便再一次开口:“自天地间第一位大成至圣礼圣,开创儒道之路,教化万民以来,其后又有七位圣人出现,而这八位圣人各自开创了一个学派,以至现儒家有八派,南派儒家修元圣之道,元圣是第二位圣人,有半圣尊位,出自南洲,所以又称之为南派儒家,此外还有北派儒家述圣,共七大学派。”

    “这些学派理念各不相同,但无一例外,皆以礼圣为尊。”

    宋知书点了点头,礼圣作为第一尊大成至圣,犹如孔子一般,是怎么都绕不过去的,不承认礼圣,就相当于不承认儒家,想到这里,他抬起头,再一次开口:“我曾听闻,南派儒家如今式微,却又不知,如今势头最盛的又是哪一派?”

    程宏点了点头,承认了南派儒家的势弱,同时解释道:“元圣是第二位圣人,讲述以人为本,成圣人之位,但因为年代久远,这一代又没有出圣人,久而久之,元圣的理念就很少被提及。”

    “至于如今势头最强的,自然就是不久前坐化的那位圣人,圣人本姓宗,所以又尊宗圣,学派也称宗圣一派,与南派和北派都不同,老夫就属宗圣一脉。”

    果然年代越近的圣人,就越是被人铭记。

    何况宗圣对人族也有大功绩,所开创之学说,自然受更多人承认。

    礼圣是因为绕不过去,代表了这个世界的儒家,元圣却因为时间过去太久,又是半圣,比起宗圣这最近的一位圣人,影响力确实不足。

    “原来如此,我曾得古云大儒教导,所以我现在,应该属南派儒家吧?”

    了解这些之后,宋知书开口,毕竟当初事情闹得那么大。

    儒家各大学派对于仙道修士来说没什么区别,可对于读书人而言,却并非如此,理念之争,有时候比生死之争更要激烈。

    “不错。”

    程宏答话,随即继续道:“而老夫今日来,为的也是此事。”

    (本章完)