有几分研究对方能力的想法。

    大慈树王这样的神明，唯一一次做错了的事情，就是对这些人太过于放心了。

    客观地说，姜青不认为这是教令院的问题。

    换一个神明，倘若是摩拉克斯或者巴巴托斯乃至是巴尔泽布，祂们陷入了和树王一样的环境，他们挑选的幼生神明都不会这么惨。

    因为特瓦林，璃月的仙众和八重神子，都拥有维系神明统治的力量，并且他们忠诚于自己神明的选择。

    唯独大慈树王。

    祂的眷属自身难保，更别说是保护祂选择的神明了。

    而祂的臣民，对神明也没有任何忠诚。

    “他们忠诚的是神明的力量，神明的智慧，唯独不是神明本身。”姜青有些难以理解，“这倒也对，毕竟忠诚也是一种筹码，想要获得人的忠诚，首先就需要给对方提供足够的筹码进行置换。”

    金钱、权力、让人遐想的未来······你总要能够给他们提供些什么东西，然后才能够换取对方的信任和忠诚。

    “但大慈树王已经做过这件事情了啊。”

    姜青揉了揉眉心，“祂给了须弥人足够多的东西，须弥人就一点没有顾念过树王陛下么？”

    整件事情虽然是教令院在一手操持，但要说须弥人完全没有这方面的想法，那就是滑天下之大稽了。

    五百年不曾出现的神明，不需要人们组织典仪进行祭祀。

    放眼整个提瓦特，不出现的神明当然是有的，但获得神明授权统治的人敢忘记为神明举办祭祀典仪，庆贺神明的伟大的国家，只有须弥。

    君权神授，尘世七国的高层都没有君主的名号，但他们直接执行君主的权力。

    他们的权力来源于神明的授予，他们知道神明的力量无可匹敌。

    须弥人在信仰方面，是七国之中最为特殊的。

    除非这群学者从来没有离开过须弥，认为须弥这种情况是正常的。

    教令院只是不宣扬自己囚禁了神明，但说穿了，他们其实也没遮掩。

    但凡遮掩一点，起码也该知道定时举办典仪，把神像和宣传换一下。

    贤者们当然不至于想不到这一点，不做就是不值得浪费时间。

    大慈树王的遗泽显然并没有什么用处，并不能让他们有任何的犹豫。

    “所以你把兰纳罗的事情告诉了草之神，你相信祂一定会把事情转告给教令院的贤者。”

    “但贤者们最后会无动于衷。”

    这是第一步的计划。

    想要让纳西妲这样的神对须弥彻底失望，是一件很困难的事情。

    困难的事情需要强力的队友，包括自己这边的强力队友，乃至是敌人那边的猪队友。

    一个永远都狙杀不到人的狙击手，即使你发现了他，你又怎么能杀掉他呢？

    他活着要比他死了更有价值。

    同样的，一个永远踩在雷区的六贤者团体，无时无刻不在做一些神明厌恶的事情。

    这就是姜青眼下最需要的合作伙伴。

    纳西妲能忍多久?

    作为神明，祂足够仁善，即使是未来彻底推翻阿扎尔的造神派之后，也并未继续追究下去，而是彻底翻篇绕过了这件事情。

    放过阿扎尔固然可以安抚人心，但祂是神明。

    神明何必在乎凡人如何想呢？

    祂可以在乎，但并非是必须要在乎。

    考虑做一件事情后人类的反应，已经是纳西妲的仁善之举了。

    但祂毕竟是神明，而不是忍者神龟-->>

本章未完，点击下一页继续阅读